빈자일등(貧者一燈)
편집부 기자 / rch2927@korea.com 입력 : 2009년 05월 11일
빈자일등(貧者一燈)
 |  | | | ↑↑ 논설위원 우성영 박사 | | ⓒ (주)경기헤럴드 |
논설위원 우성영 박사
가난한 사람이 없는 재물을 모금씩 모아서 밤을 밝힐 등불 하나를 부처님께 보시했다는 이야기로, 물질의 다과(多寡)보다는 정성과 정신이 더 소중하다는 말에서 비유된 이야기다.
지난 5월 2일이 음력(월력)으로 사월 초파일 석가탄신일이었다. 이 세상에 밝은 광명과 인류의 평화와 행복을 위하여 석가는 이 땅에 오셨다. 현재를 생활하는 우리 인간들은 단 하루만이라도 석가와 같은 성인을 위하여 사찰이거나 또는 자기 집 추녀 끝에라도 헌등 하나쯤은 달아야, 불자가 아니더라도 그분에 대한 도리를 다 할 것 같은 마음이었다.
《불경(佛經)》<현우경(賢愚經>》속에 나오는 이야기다. 원래 가난한 자의 등불 하나라는 뜻으로, 「현우경(賢愚經)」은. 위나라의 혜각 · 담학 · 위덕 등의 승려들이 서역의 우전국에 가서 삼장법사들로부터 들은 설법을 중국에 돌아와서 번역하여 엮은 이야기다. 모두 13권으로 이루어져 있는 책으로, 당시 양주에서 ‘비유경’을 번역하고 있던 혜랑(慧郞)이 책명을 ‘현우경’이라 붙었다고 전한다. 석가(釋迦)께서 북인도의 교통로가 모이는 장소로 상업상으로도 중요한 곳이었고, 성 밖에는 석가가 여러 해 동안 ‘사위성(舍衛城)’『기원정사(祇園精舍)』에 머물고 있을 때 그곳 국왕을 비롯한 많은 사람들이 각각 신분에 걸 맞는 공양을 하였다. 우연히 ‘석가’의 모습을 본 어느 가난한 여인이 "모처럼 스님을 뵙게 되었는데도 아무런 공양도 할 수 없다니 정말 슬픈 일이다"라고 한탄하였다. 그리고는 온종일 구걸하여 얻은 돈 한 푼을 가지고 기름집으로 갔다. 한 푼어치 기름으로는 아무런 소용도 되지 않았으나 그 여인의 말을 들은 기름집 주인은 갸륵하게 생각하여 한 푼의 몇 배나 되는 기름을 주었다. ‘난타(難陀)’라는 이름을 가진 이 여인은 그 기름으로 등을 하나 만들어 석가에게 바쳤다. 그런데 그 수많은 등불 속에서 이상하게도 난타가 바친 등불만이 새벽까지 남아서 밝게 타고 있었다. 손으로 바람을 보내거나 옷자락으로 흔들어도 불은 꺼지지 않았다.
비록 가난하지만 선행(善行)으로 정성을 다 하는 사람의 마음은 언제나 평화롭고 언제나 행복을 느끼기도 하고, 기적 같은 일들도 일어나기 마련이다.
불가(佛家)에 보시(布施)라는 말이 있다. 보시란 보상을 바라지 않고 베푼다는 뜻이다. 보시야말로 참된 인간의 본성이 발로 되는 것이리라. 이 세상에는 재물이 많은 자들, 그들이 가진 재물로 보면 조금 베푼 것쯤은 축난 자리도 별로 없을게다. 그들은 적은 재화를 베풀 고 나면, 필연적으로 보상이 따른다. ‘매스컴’을 통하여 이름 석자가 커다랗게 대서특필로 지면을 장식한다. 이야말로 얼마나 많은 보상을 받은 것인가. 베푼다는 것은 원래 보상이 따르지 않는다. 성서에도 “오른 손이 하는 일을 왼 손이 모르게 하라”고 했다.
보시(布施) 중에서 가장 쉬운 보시가 재시(財施)라고 한다. 동전 한 푼 정도 적선은 누구나 할 수 있기 때문이다. 그 다음 보시(布施)가 법시(法施)이다. 법사(法師), 신부(神父), 목사(牧師), 교사(敎師)처럼 이들은 모두 인간 영혼을 바르게 인도하기 때문이다. 마지막으로 제일 어려운 보시(布施)가 무외시(無畏施)다. 무외시란 정의를 위하여 자기 몸을 던진다, 즉 목숨을 옳은 일에 기꺼이 던질 수 있다는 것이기 때문이다.
얼마 전 T,V 화면에서 ‘사랑의 돼지 저금통’이라는 것을 방영했다. 고사리 손에 들려 모아진 동전이 가득 든 ‘돼지 저금통’이 수북이 쌓였었다. ‘부처님 오신 날’을 맞아 불우한 이웃을 위하여, 빈자일등(貧者一燈)의 마음가짐을 가져봄도 좋지 않을까! |
편집부 기자 / rch2927@korea.com 입력 : 2009년 05월 11일 
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