군책군력 (群策群力)
편집부 기자 / rch2927@korea.com 입력 : 2009년 01월 06일
군책군력 (群策群力)
 |  | | | ↑↑ 논설위원 우성영 박사 | | ⓒ (주)경기헤럴드 |
논설위원 우성영 박사
국가를 영위하는 일은 수많은 사람들의 지혜와 힘을 모아야 이루어진다는 이르는 말로, 여러 사람이 책략을 생각하고 지혜와 힘을 모아 능력을 쏟아야 한다는 것이다.
이 말의 유래는 중국 전한 말(前漢)의 학자이며 문인으로 한(漢)나라를 대표하는 식견을 지닌 양웅(楊雄:BC 53∼AD 18)이 지은 《法言(법언)》<중려편(重黎篇)〉에 나오는 내용에서 유래한 성어(成語)이다.
양웅(楊雄)은 성제(成帝) 때 사람으로 궁정문인의 일원으로 성제(成帝)의 여행에 수행하며 《감천부(甘泉賦)》,《하동부(河東賦)》등에서 화려한 문장을 썼으면서도 그 속에 성제의 사치를 꼬집기도 했다.
양웅(楊雄)은 양자법언(揚子法言)이라는 글을 썼는데 이는,《논어(論語)》를 본떠서 유학서(儒學書)를 엮어 만든 것으로써, 성인(聖人)을 높이고 왕도(王道)를 논하며 천도(天道)와 인도(人道)의 관계를 설명하였다. 도가(道家)의 말로써 유교를 설명하고 맹자·순자의 조화를 시도하여 성선악 혼효설(性善惡混淆說)을 제창하기도 하였다.
그는 "초한전쟁(楚漢戰爭)에서 한나라는, 많은 사람들이 책략을 짜내고 힘을 합쳤기 때문에 승리한 것이다. 즉 한굴군책 군책굴군력(漢屈群策 群策屈群力)."이라고 하여 군책군력(群策群力)을 설명 하였다.
현재의 이 시점에서 우리는 한갓 옛날 역사의 한 장에서 쓰였던 이야기로만 치부하고 넘어 가야만 할 것인가? 과거를 말 하는 것은, 과거가 현재를 연결하는 연결고리이며 미래를 들여다보는 거울 역할을 하기 때문이다. 그러나 성공한 사람들은 곧장 과거의 어려웠던 시절의 이야기만을 자랑스럽게 떠들면서도, 현재의 안락에 묻혀 과거를 잘 잊어버린다.
양웅(楊雄)의 이야기를 다시 더듬어보자. <한(漢)나라의 유방(劉邦:BC 247?∼BC 195)>은 자기 휘하에 소하(蕭何)·장량(張良)·한신(韓信)·조참(曹參) 등의 군책군력(群策群力)의 도움으로 해하(垓下)의 결전에서 <초(楚)나라의 ‘항우’(項羽:BC 232∼BC 202)>를 대파하여 승리하였다. 그러나 ‘항우’는 자신의 용기만 믿고 부하들의 적극적인 건의를 받아들이지 않고 독불장군의 기백만에만 의존하다가 패배하였는데도 ‘항우’는 하늘이 자신을 버린 것이라고 말했다고 양웅은 말하였다.
양웅(楊雄)의 이야기가 아니더라도 초(楚)나라의 ‘항우’(項羽)는 한낱 필부(匹夫)의 용기로써 부하들의 의견을 적극적으로 받아들이지 않았으며, 유일한 모사(謀士) 범증의 충언마저도 받아들이지 않고 나라를 잃고 말았다. 그가 실패한 주요 원인은 하늘 때문이 아니라, 자신의 생각만 앞세우고 형세에 거슬러 일을 하였기 때문이다."
지금 우리는 참으로 어려운 시대를 살고 있다. 10년 전 경제 환란을 겪었으면서도 그 교훈을 잊어버리지 않았나 하는 의구심이 온 국민들 전체의 마음속에 남아 있다. 잘 살아보자고 뽑아 준 위정자들이, 국민의 눈에는 어떤 모습으로 비춰지는가, 하룻밤만 자고자도 집집마다 동네마다 ‘백수’ ‘반백수‘가 늘어나는 판국인데 위정자 그네들은 패거리를 앞세워 남의 탓만 한다. 심지어 국제정세 탓으로까지 호도하려고 한다.
치자(치자), 위정자, 지도자들은 이러한 시국에 대처하는 현명함을 보여야 한다. 역사는 사람을 평가한다. 과거 역사의 그릇된 모습에 대한 두려움을 살펴보았다면 미래의 자기네들을 살펴보는 혜안도 가져야할 것이다. 당신들은 국민들의 소리를 겸허히 받아 드려라. 그리고 다 함께 머리를 맞대고 여라 사람들의 지혜와 책략을 모아야만 한다. 그래야만 우리 모두가 살고 당신들도 살아남을 수 있다. 지체 없이 모든 지혜와 힘을 쏟아 넣어야 할 때다. |
편집부 기자 / rch2927@korea.com 입력 : 2009년 01월 06일 
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