징갱취채(懲羹吹菜)
편집부 기자 / rch2927@korea.com 입력 : 2008년 12월 30일
징갱취채(懲羹吹菜)
 |  | | | ↑↑ 논설위원 우성영 박사 | | ⓒ (주)경기헤럴드 |
논설위원 우성영 박사
이 말의 뜻은 ‘뜨거운 국물에 데어본 사람은 냉채까지도 후후 불어서 먹는다’는 뜻으로, 자기가 실패한 일이나 남이 실패한 것을 보고 겁을 내어 지나치게 소심증으로 조심한다는 것을 비우하는 말이다.
'징갱취채(懲羹吹菜)'란 말은 <초사(楚辭)>9장 중 칠장(七章)에 ‘굴원’이 쓴 '석송(惜誦)'이란 시의 첫 구절에 나온다. “뜨거운 국에 데어서 냉채까지 불고 먹는데/ 어찌하여 그 뜻을 바꾸지 못하는가.”라고, 초(楚)나라 회왕(懷王)이 자기(굴원:屈原)의 충정을 받아들이지 않고 왕자 자란(子蘭)의 강권에 따라 편향된 정책시행을 하는 것을, 쓴 시의 구절이다.
굴원(屈原)은 학식이 뛰어나 초나라 회왕(懷王)의 좌도(左徒:左相)의 중책을 맡아, 내정·외교에서 활약하였으나 법령입안(法令立案) 때 궁정의 정적(政敵)들과 충돌하여, 중상모략으로 국왕 곁에서 멀어졌다.
또한 진(秦)나라를 견제하기 위하여, 초(楚)와 제(齊) 두 나라 동맹(同盟)의 강화론자(强化論者)인 초나라의 굴원을 제거하기 위하여 진(秦)의 재상 장의(張儀)는 초(楚)의 회왕의 총애를 받고 있는 여인 ‘정수(鄭袖)’등이 굴원을 증오하고 있다는 정보를 듣고. 장의는 곧 그들을 매수하여 굴원의 실각 공작을 폈다. 드디어 굴원이 조정으로부터 축출되게 하였다.
나라의 안위를 걱정하며 직언과 충성을 다 하던 굴원이 왕과 그 가까운 일당들과 적국의 간계에 의하여 모함을 받아 축출을 당하자, 이때를 노리던 진(秦)의 재상 장의(張儀)는 초(楚)의 회왕(懷王)에게, 제(齊)나라와 국교를 단절하면. 그 대가로 ‘진나라의 국토 600리를 주겠다고 제의한다. 어리석게도 회왕(懷王)은 이 제의를 받아들여 제(齊)나라와 국교를 단절하였다. 그러나 진(秦)나라는 약속을 이행하지 않았다.
배신당한 것을 안 회왕은 분한 김에 진나라로 쳐들어갔다. 그러나 대패하고 도리어 접경 지역의 국토까지 빼앗기고 말았다. 회왕은 지난 일을 후회하고 굴원을 다시 등용했다. 그 후 10년이 지난(B.C.299) 후 진나라로부터 우호를 다짐하며 회왕을 초청하는 사신이 왔다. 이에 굴원은 신의 없는 진나라의 초청에 극구 반대했다. 그러나 회왕은 왕자 자란(子蘭)의 권고에 따라 진나라에 갔다가 포로가 되어 그 이듬해 객사하고 말았다.
그 후 초나라는 태자가 왕위에 오르고 동생 자란(子蘭)이 재상이 되었다. 이에 굴원은 “뜨거운 국에 데어서 냉채까지 불고 먹어야 하는데” 회왕을 죽게 만든 책임이 자란에게 있거늘
어찌 재상이 되겠는가라고 상주했다가 도리어 그들 일당의 참소(讒訴)를 당하여 또다시 추방당하고 말았다.
자고로 통치자는 큰 귀와 넓은 가슴을 가져야 한다. 뚜렷한 정치철학이나 민생을 위한 확고한 경륜이나 이념도 있어야 한다. 국가와 국민은 나에게 주어진 권한과 내 나름대로의 방식으로 다스린다고 생각한다면 엄청난 오류나 결과를 가져온다는 사실을 알아야 한다.
우리의 민생 현실은 예측이 불가능한 형편으로 느껴지고 있다. 이토록 어려운 시기에는 온 국민이 머리를 맞대고 최선을 찾아야 한다. 어떻게 네 편 내 편이 있겠는가?
공자(孔子)는 말했다. “마음의 수양을 중시하는 사람은 슬픔과 기쁨에 영향을 받지 않는다.
현실의 실상을 파악하고 자기 자신을 잊어 버려야 한다. 사물의 원리와 자연스런 상태를 빌어 일을 하고, 마음이 구속받지 않고, 자유롭게 하여 마음속에 정기(精氣)를 모으고 기를 수 있게 하는 방법이 가장 좋게 국민을 위해 일하는 방법이라고 하였다.” 지금 치자(治者)들은 마음을 비우고, 그 빈 마음에 국민의 아픔과 고통의 소리로 채워야 할 절실한 때다. |
편집부 기자 / rch2927@korea.com 입력 : 2008년 12월 30일 
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