계군일학(鷄群一鶴)
편집부 기자 / rch2927@korea.com 입력 : 2008년 10월 08일
 |  | | | ↑↑ 동암 우성영 박사 | | ⓒ (주)경기헤럴드 |
동암 우성영 박사
닭의 무리 속에 끼어 있는 한 마리의 학이란 뜻으로, 여러 평범한 사람들 가운데 뛰어난 한 사람이 섞여 있음을 이르는 말.
위진시대(魏晉時代)에 혼란스러운 세상을 피해 산속으로 들어가 문학과 노장사상(老莊思想), 음악 등 청담(淸談)을 담론하며 세월을 보내던 선비가 많았다. 이들 중 대표적인 인물은 죽림칠현(竹林七賢)으로 불리는 일곱 명의 선비 완적(阮籍)·완함(阮咸)·혜강(嵆康)·산도(山濤)·왕융(王戎)·유령(劉伶)·상수(尙秀) 등이다.
다음 이야기는 '죽림칠현'들과 그 후손과 관련된 고사다. 이들 가운데 혜강은 특히 문학적 재능이 뛰어났었다. 그러나 무고하게 죄를 뒤집어쓰고 처형을 당하였다. 당시 그에게 열 살 박이 아들 혜소(嵆紹)가 있었다.
"《서경(書經)》<강고편(康誥扁)〉에 보면, 혜소가 장성하자 아버지의 친구 중 한 사람인 산도(山濤)가 혜소를 무제(武帝에게 천거하며 이렇게 말했다. 아버지와 자식 간의 죄는 서로 연좌하지 않는다고 했습니다. 혜소는 비록 혜강의 아들이지만 춘추시대 진(晉)나라의 대부 극결(郤缺)에 뒤지지 않을 만큼 총명합니다. 그를 비서랑(秘書郞)으로 임명하십시오."
무제는 "경(卿)이 천거(薦擧)하는 사람이라면 승(丞)이라도 능히 감당할 것이오."라고 흔쾌히 허락하였다. 이리하여 혜소는 비서랑보다 한 계급 위인 비서승에 임명되었다.
《진서(晉書)》<혜소전〉에, 혜소가 무제의 부름을 받고 낙양(洛陽)으로 가던 날, 그의 모습을 지켜보던 사람이 말하기를 "어제 구름같이 많은 사람들 틈에 끼어서 궁궐로 들어가는 혜소를 보았습니다. 그 모습이 의젓하고 늠름하여 마치 '닭의 무리 속에 있는 한 마리의 학' 같았습니다"라고 하였다.
그러나 왕융은 말하기를 "혜소보다 그의 아버지는 더 뛰어났었다네. 자네는 그의 부친을 본 적이 없었으니 모를 것이네." 이렇듯 혜소는 부친만은 못하지만, 상당히 뛰어난 인물이었다. 고 한다. 여기서 '계군일학' 또는 '군계일학'이란 말이 만들어졌다.
혜소는 나중에 시중(侍中)으로 승진하여 혜제(惠帝) 곁에서 직언(直言)을 올리는 몸이 되어 올바르고 곧게 처신하였다. 그러던 중 서진(西晉)의 내란으로 16년에 걸쳐 8명의 번왕(藩王)들이 정권을 다투었던 '팔왕의 난'이 한창일 때 혜제는 이를 진압하려고 군병을 일으켰으나 전세가 불리하여 피란을 가게 되었다.
혜소가 부름을 받아 당도하였을 때는 혜제의 군이 이미 패하였을 때였다. 혜소는 백관들이모두 도망해 버린 곳에서 홀로 의관을 바로하고, 창과 칼을 막으며 어차 앞에서 몸 바쳐 혜제를 지키다가, 적의 화살에 맞아 혜제의 어의(御依)를 선혈로 물들였다. 난이 끝난 뒤, 근시(近侍)들이 혜제의 의복을 빨려 하자 혜제는 “이 피는 해소가 흘린 충의의 피다. 씻어 없애지 마라"고 하였다 고 했다.
'계군일학(鷄群一鶴)'이 되려면, 뛰어 난 외모뿐만 아니라, 국가의 흥망과 성쇠(盛衰)에 처했었을 때 자기의 능력을 발휘해야 한다. 통치자에게 아부와 맹종(盲從)으로 영예(榮譽)를 얻는 것보다, 직언과 창의로 국가와 백성에 대한 충정심(忠貞心)을 가지도록 해야 한다.
자고로 성세(盛世)보다 난세(亂世)에 충신이 나온다는 말이 있다. 오늘날처럼 어려운 국내외의 정세에서 개인의 영달(榮達)보다 국민들의 민생고를 해결하고 극복시킬 수 있는 지도자와 '계군일학(鷄群一鶴)'의 위정자(爲政者)를 우리 국민들은 갈망한다. |
편집부 기자 / rch2927@korea.com 입력 : 2008년 10월 08일 
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