先賢과의 산책-모야무지(暮夜無知)
편집부 기자 / rch2927@korea.com 입력 : 2012년 12월 06일
 |  | | | ↑↑ 동암 우성영 박사 | | ⓒ (주)경기헤럴드 |
밤이 깊어서 아무도 모르며 보는 사람도 없다는 뜻으로, 부정한 일인 뇌물성을 가진 선물을 몰래 주는 것을 일컫는다.
<후한서(後漢書) 양진전(楊震傳)>에 나오는 일화다. 후한 때 양진이라는 사람이 있었는데 가세(家勢)는 비록 빈곤했지만 학문이 높아서 사람들은 그를 관서지방에 사는 공자라는 뜻으로 관서공자(關西孔子)라고 불렀다.
그는 50세가 넘어서 벼슬길에 올랐는데 형주자사로 있다가 나중에 동래태수로 옮기게 되었다. 그 무렵 창읍 현령으로 있던 왕밀(王密)이란 사람은 양진(楊震)이 형주자사로 있을 때 은혜를 입은 사람이었다. 양진이 동래태수로 부임하자 옛 상관을 극진히 접대하는 한편, 밤에 황금 10 근을 갖다가 예물로 올렸다.
왕밀(王密)이 이토록 후한 예물을 아무도 모르게 한 밤중에 올린 것은 옛날에 양진에게 입은 은혜에 감사를 표하기 위한 일도 있었지만 앞으로 더 은덕을 입자는 속셈이었다.
그러나 양진은 뇌물성 예물을 굳이 사절하면서 이렇게 말했다. ‘옛 친구인 나는 그대를 알고 있는데 그대는 옛 친구인 나의 마음을 몰라주니 웬일인가?’ 그러자 왕밀은 양진이 일부러 사양하는 것으로 생각하고는 다음과 같이 은밀한 말을 하였다.
‘어두운 밤이라 아는 이는 아무도 없습니다(모야무지자:暮夜無知者). 즉 밤이 깊어 아는 사람이 없다면서 굳이 받으라고 강권한 것이다. 이에 양진은 노기를 띠면서 말했다. ‘하늘이 알고(천지:天知) 땅이 알고(지지:地知) 그대가 알고 내가 아는데(이지 아지:爾知 我知) 어찌 아는 사람이 없다고 하는가(즘설무지:怎說無知)’라고 꾸짖었다.
이에 왕밀은 부끄러워 황금을 도로 가지고 돌아갔다는 것이다. 이 일로 해서 당시 사람들은 양진을 보기 드문 청렴한 관리라고 칭송했으며 양진의 네 가지 앎(천지이아:天地爾我)이라는 뜻으로 양자사지(楊子四知)라는 이야기가 전해져 내려온 것이다.
그런 일이 있은 후부터 남몰래 뇌물을 주는 일을 모야무지(暮夜無知) 또는 모야회금(暮夜懷金 · 모야포저(暮夜苞苴)라고도 하게 되었다.
<후한서(後漢書)>에 의하면 양진(楊震)은 당시 관리들이 방탕(放蕩)한 생활로 소일하는 것을 보고만 있을 수 없어 상소를 올려 간언하였다. 그 때 간신들을 꾸짖으면서 ‘흑백이 뒤섞여있다(백흑함효:白黑涵淆)라는 말을 했는데, 이 말이 뒤에 흑백혼효(黑白混淆) 또는 흑백을 혼돈하다(혼효흑백:混淆黑白). 라는 성어가 되었다.
고금을 통하여 온당치 못한 관리들은 뇌물로 자기의 이득을 얻으려 한다. 그러나 그러한 행위는 아무리 기밀을 지키려고 해도 언제인가는 탄로가 나는 것이 정의의 철칙이다.
<장자(莊子)>가 서른두 살 때에 칠원리(漆園吏:옷나무를 관리하는 일)라는 하급 공무원 생활을 할 때였다. 어느 날 밤나무 숲을 지나는데 남쪽에서 날아온 이상한 새 한 마리를 보았다. 날개와 눈이 큰 새가 한 마리가 밤나무 숲에 앉아서 쉬고 있었다.
이 새는 날개가 아주 커다란데 멀리 날지 못하고 눈은 큰데 시력이 좋지 않은 것 같아서 조심스럽게 활을 들고 그 새를 잡으러 가다가보니 나뭇가지에 몸을 숨기고 있는 매미 한 마리를 발견했다. 그러고 그 옆 나뭇잎에는 사마귀 한 마리가 매미를 잡아 먹으려하고 있고 커다란 새는 사마귀를 잡아먹기 위하여 노리고 있었다.
장자(莊子)는 말한다. 세상에는 이런 우화(寓話)처럼 조그마한 이익(利益) 때문에 자신의 위험을 모르는 사마귀와 같은 존재들이 살고 있다는 교훈을 깨닫게 한다. |
편집부 기자 / rch2927@korea.com 입력 : 2012년 12월 06일 
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