서정선의 일필휘지 - 교육부재
편집부 기자 / rch2927@korea.com 입력 : 2011년 07월 06일
 |  | | | ↑↑ 논설위원 서정선 | | ⓒ (주)경기헤럴드 |
우리나라에 처음으로 지하철이 등장한 것은 1860년대 영국 런던의 지하철 등장 이후 근 백여 년 만인 1974년 8.15 광복절에 개통된 서울역 청량리간 1호선이다. 시민들의 교통난을 해소하기 위해 건설되었던 지하철은 전국으로 확장되었고 이런 지하철 내에서 툭하면 불상사가 터져 나와 국민들을 경악하게 만들고 있어 사회적 비판의 대상이 되고 있다. 이름 하여 지하철 할머니 폭행사건과 막말남, 막말녀가 등장했다. 따라서 무방비 상태 속에서 받아들인 서구식 문화의식에 대한 우려 때문에 올바른 자성의 자세와 의식을 배워야 하지 않을까 하는 우려의 목소리가 터져 나오고 있다.
고려장! 실제로 고려시대에 있었던 일은 아니지만 일명 기로전설이라고도 하는 고려장설화는 많다. 먹고 살기 힘들었던 그때 그 시절에는 분명 있을법한 일들이다. 즉 경제적 능력이 없는 늙은 부모를 산채로 버리던 고약한 악습이라 하겠다. 설화 내용을 짤막하게 소개하면 일흔이 넘은 아버지를 버리기 위해 지게에 태워 산속으로 들어갔다. 이때 아들이(손자) 아버지를 따라갔다. 소량의 음식과 함께 아버지를 산에 버리고 아들을 재촉하며 가자고 하자 아들은 냉큼 할아버지를 태워온 지게를 걸머지었다. 이를 본 아비가 아들에게 왜 지게를 가져가려 하느냐고 묻자 아버지가 늙으면 나도 똑같이 해야 하지 않느냐고 하자 그 말에 크게 뉘우치고 늙은 아버지를 다시 모시고 와 잘 봉양했다는 설과 또 다른 설화도 있다. 고려장이 국법으로 정해져 있는 나라에 살고 있던 효성이 지극한 아들은 늙은 부모를 버릴 수 없어 다락방에 숨겨둔 채 봉양하며 이웃에게는 고려장을 치렀다고 소문을 냈다. 그러던 중 대국으로부터 약소국가의 능력을 시험하고자 제1, 제2, 제3의 문항으로 나누어 문제 풀이를 요구해 왔으나 나라의 고위 정승 누구하나 이 문제를 풀지 못했다. 이 소문을 들은 효자 아들은 늙은 아비에게 물었다. 아비는 문제의 해답을 아들에게 일러주어 어려움을 해결하자 임금은 크게 탄복하고 늙은이도 쓸모가 있음을 깨닫고 악습을 폐지했다는 설도 있다.
전자의 이야기는 불경의 잡보장경 기로국조에 실려 있는 것으로 불교권 여러 나라에 전파된 듯하며 후자의 설화는 중국 효자전의 영향을 받은 것으로 볼 수 있겠다. 이 설화는 노인에 대한 공경과 부모에 대한 효를 나타내는 대목이다.
이 두 설화의 결말은 고려장의 폐지라는 것에 있지만 그 방법의 차이는 다르다. 하나는 아들의 불효를 강조하면서 손자의 지혜를 부각시켰으며 노부모의 지혜로 국가적 위기를 극복했다는 점에서 공통적인 슬기로운 구조를 지니고 있다. 따라서 인간을 육체적인 힘이나 능력 위주로 평가하는 요즘 우리 사회의 빗나간 사회 풍조가 아쉽기만 하다.
어쩌다 서구 문물에 짓밟혀 빗나간 우리 사회를 원상회복시키기 위해서는 인성교육에 많은 투자를 해야 한다. 그렇다면 인성교육이란 무엇을 말할까. 즉 인간교육, 도덕교육, 가치관교육, 기본 생활교육 같은 것을 말할 수 있다. 또 일반적으로 이해되는 전통적인 가치관에 바탕을 둔 도덕적, 윤리적 성품을 의미하기도 한다. 따라서 인성이 갖추어진 사람은 예의범절이 뚜렷하고 규범을 잘 지킬 뿐만 아니라 부모에게 효도하고 어른을 공경하며 내 이웃에 사랑과 온정을 베풀 줄 아는 모범적인 인물을 지칭한다. 그렇다면 인간교육과 인성교육의 차이는 무엇인가. 전자는 덕성과 능력을 신장시키는 교육임에 비해 후자는 덕성함양에 중점을 두는 교육으로 정의되어있어 인성교육이 덕성 위주의 교육임을 말한다. 하지만 우리는 흔히 인간교육하면 지·덕·체가 겸비된 조화로운 인간양성이라는 점에서 인성교육과 별 차이는 없다고 말한다.
또 도덕성이란 무엇을 말할까. 노자의 도덕경을 떠나 우리는 흔히 칸트의 도덕철학이론을 말한다. 즉 도덕의 본성, 가치, 판단, 행동까지 포괄하는 개념. 즉 어떤 행위가 도덕법에 대한 존중의 차원에서 이루어 졌을 때만 도덕적 가치를 두었다. 따라서 행위의 동기가 고려되지 않을 경우는 도덕적 가치를 두지 않았다. 따라서 칸트는 행위의 동기를 매우 중요시 여겼으며 도덕성이 외면적인 규율이라기보다는 내면적인 가치기준인 것을 강조했다.
도덕성을 높이는 것은 부모가 얼마만큼 자녀에게 도덕적 가치를 정확하게 전달하였느냐에 따라 달라진다. 도덕성이 높은 아이들은 자제력과 집중력이 높으며 다른 사람의 입장을 공감하고 배려하며 다른 사람을 위해 양보하는 행동을 발휘하는 경향이 크지만 요즘 우리네 부모들은 그렇지 않다. 한때는 딸·아들 구별 말고 하나 낳기 운동을 전개하며 그 자식을 위해 헌신적으로 봉사를 했다. 한 살 버릇 여든까지 간다는 우리의 속담을 무시하고 아이들을 너무 지나치게 감싸며 키워왔다. 물론 생활전선에 뛰어들다보니 아이들을 돌볼 시간이 없었음은 인정하지만 그렇지만도 아닌 것 같다. 애완동물에게 온갖 신경을 쓰고 부모를 돌보지 않는 세대. 아이들이 자유분방하게 나도는 것을 그저 대견하게만 보는 세대. 이번 지하철 사건도 누구의 탓이라고 말하기 전에 우리 모든 기성세대들의 도덕적 불감증에서 일어난 일이라고 밖에 볼 수 없다.
보다 나은 삶의 질을 높이고 사회 안정을 기하기 위해 기성세대들의 마음과 몸가짐을 올바르게 하여 가식 없는 도덕성을 키우기 전에는 이런 일은 계속 될 것이다. 따라서 부모(가정교육)와 학교 교육의 내실 있는 인성교육이 요구되는 시점이다.
세월이 흐르면 언젠가는 그들도 노인이 된다. 인성교육의 부재는 또 다른 제2, 제3의 지하철 사건이 안 일어난다고 보장할 수 없다.
이고 진 저 늙은이 짐 벗어 나를 주오 / 나는 젊었거니 돌인들 무거우랴 / 늙기도 설워라 짐조차 지실까 라는 정철의 시조가 문득 생각난다. |
편집부 기자 / rch2927@korea.com 입력 : 2011년 07월 06일 
- Copyrights ⓒ경기헤럴드. 무단 전재 및 재배포 금지 -
|
|
 안양시장 최대호, 군포시장 한대희, 의왕시장 김성제 당선!
|
 군포시장 한대희 당선자, “존경하는 군포시민 여러분, 고맙습니다”
|
 안양시, 6월부터 ‘2026 농지실태 전수조사’로 투기 근절 나서
|
 김대영 안양시장 후보 지원 유세에 거물급 정치인 이어져
|
 군포시, 2026년 정기제안 공모 실시
|
 최대호 안양시장 후보 “실력으로 검증된 후보 뽑아달라”
|
 최대호 안양시장 당선자 “시민의 위대한 선택, 안양 재도약으로 보답하겠다”
|
 군포시의회, 제10대 의회 개원 체제 가동
|
 김대영 안양시장 후보 “지속가능발전, 시정 핵심 가치로”
|
 국제로타리 3640지구, 호국의 달을 빛나게 하는 봉사자!
|
|
|
|
장애를 극복하고 위대한 인간 승리의 표본이 된 ..
|
역경을 극복한 여성 사업가로 사회 공헌에 한 획..
|
신의와 믿음으로 사회 복지의 등불이 되는 유제..
|
소신과 강직으로 시민사회를 밝게 만드는 성복임..
|
긍정적 사고로 사회의 아름다운 융합에 앞장서는..
|
인과 덕을 겸비한 선비 기업가로 존경받는 김인..
|
|
트위터
페이스북
밴드
카카오스토리
블로그
의왕시 지방선거 당선증 교부식 열려
경기도교육청, ‘진·로·온(O..
