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추사 김정희의 삶과 예술(7)

편집부 기자 / rch2927@korea.com

입력 : 2011년 02월 24일



↑↑ 청원미학연구 소장 이근우
ⓒ (주)경기헤럴드

추사의 그러한 투정은 한편으로 생각하면 신체의 자유가 없는 자의 자아를 잃지 않기 위한 몸부림이라고도 볼 수 있겠다.
초의선사에 대한 투정은 주로 차(茶)와 관련 된 것이었다. 해남 대흥사 일지암의 초의선사는 다성(茶聖)으로 불리었다. 그는 다섯 차례나 제주도를 다녀갔던 추사와는 신분을 뛰어넘는 단금(斷金)의 지기(知己)였다. 초의 대한 추사의 투정은 우정의 또 다른 표현이기도 하였고 그 만큼 초의의 인품 또한 넉넉하였다. 그런데 추사는 부인에게 반찬 투정 하듯 제때 차 배달(?)이 오지 않으면 초의를 들들 볶는 서한을 날리 곤 했는데 때로는 인신공격성(?) 문구도 서슴없이 구사하였다. 그가 보낸 서신을 정리하여 보면 주로 협박성(?)투정이다.
“편지를 보냈건만 답장 한 번 없군. 산 속에 바쁜 일도 없을 것이 확실한데(별 볼일도 없는 중이라는 빈정거림이 내포되어 있다) 나 같은 세속 사람하고는 어울리지 않을 심산으로 이처럼 내 마음이 간절 한데도 외면하시는 건가?
(중략)
이번에 또 한번 더 차를 재촉하니 보낼 때 편지 같은 것은 함께 보낼 필요없이 오로지 두 해 동안 쌓인 빚을 한꺼번에 보내시게.(2년 치 차를 보내라는 의미) 또 다시 지체하거나 어긋남이 없도록 해야 할 것이네(이쯤 되면 빚쟁이 못지않은 엄포이다.)” 또 다른 서신은 더욱 가관이다. 초의가 보고 싶어 간밤에 눈꼽이 다 끼었다고 엄살을 떤 후 “이보게 일지암 민대머리(아무나 함부로 할 수 없는 고승의 외모를 놀리는 인신공격적인 발언이다) 부처님을 모시는 몸이 그토록 신통력이 없는가? 꼭 말을 해야 알아듣겠는가? ‘초의차’(초의가 보내 주는 차를 강조하기 위해 그렇게 불렀다)가 다 떨어져 못 마시니 혓바늘이 돋고 정신이 멍해지고 있소. 그러니 초의차 보내지 않으면 내 당장 말을 몰고 일지암으로 달려가 차 밭을 모두 밟아 버릴거구만(이쯤 되면 조폭 수준의 협박이 아닌가!)” 그런데 초의가 보낸 차가 도착하자 태도가 돌변하여, “편지와 차 보퉁이를 보고 눈이 번쩍 띄었다네. 편지가 들어 잇는 것은 볼 생각도 아니했는데(앞선 서신에서 편지는 필요 없다고 했던 말을 떠올리며 괜히 마음에 없는 소리를 하고 있다.)
그런데 치질로 고생을 한다고 하니 진실로 가이 없는 일이네.(가엾은 일이네) 좋은 차를 혼자만 먹고 다른 사람과 나누어 먹지 않은 까닭에 감실에 계신 부처님께서 영험하신 벌로 그런 것이니 하늘이라고 어찌 할 방도가 있겠는가?(위로인지 약을 올리는 건지 모를 추사의 익살이다.) 차를 먹고 나은 병은 차를 먹어야 낫는다네.(다시 한 번 더 혼자서만 차를 먹지 말고 자신에게도 좋은 차를 보내 줄 것을 짚고 넘어가고 있다. 끝까지 물고 늘어지는 추사의 놀림이다.)”

얼마나 추사가 초의를 친근하게 느꼈으며 두 사람 사이에 오간 사랑과 우정이 얼마나 돈독했던가를 충분히 헤아릴 수 있는 악동 수준의 추사의 장난스러움과 차(명茗)와 선(禪)이 하나라고 여겼던 추사의 차 사랑을 알 수 있는 서신의 내용이다.
사랑하는 부인의 한결같은 정성스러운 뒷바라지와 일생의 친구 초의와의 변함없는 교유, 그리고 애제자 ‘소치 허련’과 ‘우선 이상적’의 섬김이 버팀목이 되어 위리안치라는 험난한 유배생활을 견딜 수 있었던 것이다. 추사가 유배에서 풀린 때는 1848년(헌종 14년)이었으니 유배된지 햇수로 9년 째 되던 해였다.

당쟁의 피 바람 속에서 그나마 목숨을 부지한 것이 다행이었는지도 모르지만 정치인으로서나 학자로서나 그 경륜이 난숙할 때인 55세로부터 63세까지의 황금 같은 세월이었다.
해배(解配)에 접한 추사의 심기가 어떠했을까? 마침 일기가 고르지 못하여 배가 뜨지 못하자 해신사(海神祠)에 들러 용왕님께 무사귀환을 비는 제를 간곡히 올렸다. 얼마 후 바다가 잔잔해지자 드디어 한양을 향하는 뱃길에 올랐다. 추사는 떠났지만 9년 가까운 세월을 머무르는 동안 추사의 글씨 등 참으로 많은 추사의 흔적들을 제주에 남겼다. 추사는 제주도의 의녀 김만덕(1739~1812)의 양자 김종주에게 은광연세(恩光衍世 은혜로운 빛은 영원히 빛나리)란 현판 글씨도 써 주었다. 추사가 오랫동안 머물렀던 대정현 적거지는 강도순의 집이었는데, 그가 해배된 지 꼭 100년이 되던 1948년의 제주도 4.3사건 때 불타버려 현재의 것은 1984년에 강도순 후손의 고증에 따라 복원한 것이다.(계속)

↑↑ 소치 허유-초의선사 초상 (정약용의 제자이자 추사의 막역한 친구로 다섯 차례나 제주도 대정현을 찾았다)

편집부 기자 / rch2927@korea.com

입력 : 2011년 02월 24일

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