어언무미(語言無味)
편집부 기자 / rch2927@korea.com 입력 : 2009년 06월 24일
어언무미(語言無味)
 |  | | | ↑↑ 논설위원 우성영 박사 | | ⓒ (주)경기헤럴드 |
논설위원 우성영 박사
말씨도 곱지 못하거니와 생김새도 가증스럽다는 뜻으로 지식도 없고, 배움도 부족하고, 변변한 벗도 없이 극히 저속한 태도를 가진 사람을 비유하는 말이다.
당(唐)나라 때《한유(韓愈)》의 <송궁문:送窮文>에 나오는 이야기다. 당(唐)나라의 유명한 문인(文人)이던 한유(韓愈)는 자질이 뛰어난 사람으로 한때 높은 벼슬자리에 있기도 했지만 그의 일생은 결코 순조롭지만은 않았다.
한유가 쓴 글을 통해 그가 당시의 사회상에 대해 불만을 품고 있었다는 것을 알 수 있는데 ‘수다스럽게 입을 놀리고 또 그것을 해설하기 위하여 끝없이 지껄인다.(노노불휴:呶呶不休),’라는 말을 쓴 그의 송궁문(送窮文)에 특히 그의 심회가 잘 나타나 있다. 송궁문(送窮文)이란 가난귀신 ‘즉 궁귀(窮鬼)를 몰아내면서 그들을 힐책하는 작품인데, 작가의 심회를 토로한 글이다.
그 당시 한세대를 풍미하고 현재에 까지 문장가로써 그 명성이 회자(膾炙)되는 한유(韓愈)도 가난을 원망하며 글을 썼다. 가난은 인간의 삶의 굴레를 벗어나지 않는 요괴(妖怪)다. 사람들은 이 가난을 벗어나기 위하여 얼마나 많은 시간과 고통을 감내 하면서 심지어는 남에게 못할 짓을 서슴지 않고 저지르기도 한다.
당대(唐代)의 대문호(大文豪)인 한유도 가난을 벗어나기 위하여 ‘가난귀신(窮鬼)’에게 제문(祭文)을 써서 고 하였다. “원화(元和) 6년 정월 을축일(乙丑日)에 나는(한유:韓愈) 버드나무를 엮어 수레를 만들고 풀을 엮어 배를 만들어 놓은 다음 제수(祭需)를 마련해 놓고는 하늘을 향해 세 번 읍(揖)하면서 궁귀(窮鬼:가난귀신)들에게 어서 물러가라”고 하였다.
그랬더니 궁귀(窮鬼)들이 공중에서 갑자기 떠들면서 외쳐대는 것이었다. “우리는 40년간이나 당신과 함께 있으면서 당신이 벼슬을 하거나 명예를 얻는 데 방해한 적이 없소. 당신에게 수모를 주고 헐뜯은 것은 우리가 아니라 다른 악귀들이었지. 우리는 도리어 당신을 보호해 주었소. 당신은 우리가 어떻게 생겼는지 보지도 못했고 또 몇인지 알지도 못하면서 왜 쫓아 버리는 것이오?”라며 대 들었다.
궁귀(窮鬼)들의 이 말을 들은 한유(韓愈)가 대답하였다. “왜 모른단 말이냐? 너희들은 모두 다섯 놈인데 첫째 놈은 지궁(智窮:지혜가 없는)이라는 놈으로 나를 생김새도 가증스럽게 만들었고, 말씨도 곱지 못하게(면목가증 어언무미:面目可憎 語言無味) 만든 것은 다 지궁(智窮)놈의 조화다. 둘째 놈은 학궁(學窮:배움이 부족한) 놈, 셋째 놈은 문궁(文窮:문장이 부족한)놈, 그 다음은 명궁(命窮명이 짧게 하는) 놈, 교궁(交窮:벗과 교분을 멀게) 놈으로 이 다섯 놈의 귀신이 나의 다섯 가지 근심이 되고 있도다.”
어언무미(語言無味)나 면목가증(面目可憎)이라는 말은 한유(韓愈)가 가난을 쫒기 위한 송궁문(送窮文)에서부터 유래 되어온 말이다. 참으로 대문장가 한유(韓愈)다운 발상이다. 지금 사람들 중에는 자기도취에 젖어 글줄이나 쓰거나, 또 현학적(衒學的:자기의 얕은 지식을 팔고 다니는) 사람들 중에는 남들 앞에서 화려한 변설(辯舌)을 거침없이 굴리며 내뱉고 다닌다.
물론 이러한 사람들도 이 시대에는 필요악일지라도 꼭 필요하다. 다만 그 중에는 입만 열면, 옛말처럼 자기는 ‘잘난 백정(白丁)’이요, 남은 ‘헌 정승(政丞)’으로 여기는 풍조는 없어야 한다는 말이다. 말마다 남을 탓하거나, 한유의 말처럼 ‘어언무미(語言無味)에 면목가증(面目可憎)’이 되지 않도록 삼가면서 자신을 성찰(省察)해야 하겠다. |
편집부 기자 / rch2927@korea.com 입력 : 2009년 06월 24일 
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