【인물인터뷰1】육종철 회장

경기헤럴드를 창간할 즈음 정신개조(情神改造), 경천애인(敬天愛人), 문화조화(文化調和), 헌신봉사(獻身奉仕)정신을 전개하는 이 시대의 원로 공학박사이시며 전 한양대 교수이신 육종철 박사님을 만났다.

박사님은 먼저 경기헤럴드가 지방신문을 대표할 수 있는 언론사로 성장하도록 축원을 아끼지 않았다. 또한 자식이 잘 되어야 아버지가 빛날 수 있다는 비유로 지방지의 발전이 곤 중앙언론의 성장을 가져온다고 힘주어 말했다. 육종철 교수는 경기헤럴드의 탄생이 그 길목에 있으며 신의 축복이라고 축사를 했다.

육종철 교수는 화목한 가정에서 3남 4녀 중 장남으로 태어났다. 일찍이 선친의 조기교육으로 소학교시절부터 공부면 공부, 운동이면 운동 모든 분야에서 최고의 자리와 탁월함을 놓치지 않았다고 한다. 아마 아버지의 현명한 조기학습이 그렇게 만들었을 것이라고 깊게 회고 했다.

17세에는 큰 병을 얻어 잠시 학업을 중단하고 전국을 주유(周遊)하며 지내다 나름대로 신에 대한 인식으로 스스로 하나님을 만나 기도를 시작했고 병도 치유되었다고 한다. 그때부터 여러 종교에 심취되어 결국 종교가 선으로 향하는 한 줄, 같은 맥락이라는 <동과 서의 만남> 책도 출간하게 되었다. 당시 일제침략기여서 일체의 종교가 허락되지 않고 일본 천왕이 신앙의 주체임을 강요당하는 어려운 시기여서 개인적인 신앙생활이 매우 힘들었던 것을 안타까워하기도 했다.

또 서울공대 전신인 경성고등공업전문학교를 이천 대 일의 경쟁률을 뚫고 입학했다. 하지만 한국인은 다섯 명 밖에 없고 모두 일본인인 가운데서 생활하며 한국인이라는 이유만으로 집단구타를 당했다. 이에 나라 없는 설움을 애국심으로 싹틔우며 학생 항일운동에 가담하여 적극적인 독립운동을 했다. 더욱이 일본인에게는 질 수 없어 경성전문학교를 수석으로 졸업하여 조선인의 자존심을 보여주었다고 통쾌해 했다.

평생에 박사님의 학문적 사고와 철학 사상의 기틀을 마련해 주신, 박사님의 삶에 지대한 영항을 미친 세 분 스승에 대한 감사도 아끼지 않았다. 특히 학생 항일운동 때 만난 의산 김경운 선생님께 주역과 정역을 배워 오늘날까지 일용(日用)할 양식으로 받아들이고 생활화 하신다고 한다.

당시 한국의 역사를 바로 알고 애국사, 조선사, 단군사 등 함께 비밀리에 읽은 것이 항일운동의 기초가 되었다. 이것을 평생의 애국심으로 키우고 주역과 정역을 통하여 편이 없는 사회, 천지의 이치로 이끌어가는 즉 유교, 불교, 기독교가 일치되는 사상으로 미래를 이끌어 가야 함을 깊이 깨달았다고 한다.

8.15 해방이후에 새롭게 학문적 사고의 전향을 갖게 된다. 1946년에 창립 된 서울 국립대학을 제 1회로 졸업, 미국 유학길에 올라 신시내티주(Cincinnati)의 타프트 방사선 환경연구소에서 환경분석법을 배웠다. 60년대에는 국제 원자력 학교인 아르곤 원자력학교를 졸업하고 동연구소에서 연구하며 한국인 최초로 우라늄을 만들었다.

그러나 방사선으로 인한 많은 해악들을 보고 이를 방어하기 위해 새로이 중성자를 연구하기 시작했고 연구논문으로 인해 세계에 이름을 떨칠 수 있었다. 그래서 세계 과학기술자 일백명 명록에 등재되었다고 한다. 그런 학문적 욕구의지는 바로 주역과 정역의 깨달음이 심연에 내재되어 가능했다고 한다.

한국인으로서 국제적인 과학자로 부상하자 육홍균 국회의원을 통해 박정희 대통령께서 입국을 권유하여 나라를 위해 돌아오셨다. 이때 제 2의 스승을 다시 만난다. 그가 바로 송철화 선생님과 박정희 대통령이다. 이분들께 겸손한 인생의 도를 배워 늘 겸양의 자세로 한양대학교 공과대학에서 국가 과학기술과 후학양성에 임했다.

특히 박정희 전 대통령을 만났을 때는 본인을 처음 대함에 있어 지극히 몸을 낮추고 정중하게 나라를 위해 한국에 있어 달라고 부탁하여 오늘날처럼 사제지간의 도를 찾아보기 힘든 때에 학자로서 최선의 예우를 받아 무척 감격스러웠다고 한다.

세 분의 인생 스승으로 인해 학문적 사고와 철학적 사상의 기틀이 마련된 박사님께서는 퇴임 후에도 21년 동안 쓰레기 줍기 등 환경운동을 하시며 실천적 모범을 후배들에게 보여주기도 했다. 사람의 인성보다 겉모습만 중요시 생각하여 물질의 식민지가 되어 버린 현대사회에 세상을 살아가는 지혜와 현대인의 문제점을, 박사님은 담대(膽大)하고 초연한 모습으로 이렇게 말한다.

첫째 과학물질문화발달과 실생활의 풍요로 인하여, 도덕정신문화 퇴폐가 가속화 되어 인간의 가치관이 물질소유에 그친다는 것이다. 진정한 행복은 소유에 있지 않으며 물질추구는 탐욕으로 둔갑하여 허(虛)와 실(實)의 갈등을 야기하고, 사랑과 증오, 아름다움과 추함의 교차(交叉)에서 누(累)를 범하는 것이다. 실제로 현대인의 많은 사람들이 세상 탐욕에 빠져 있음을 모르고 있는 것 자체가 또 하나의 문제라고 했다. 곳곳에 음란을 유혹하는 여러 시설과 자유자재로 그런 시설을 여과 없이 유용하는데, 세상이 음란에 빠지면 곤 환락주의의 말로가 어떤 것인지 전 사회적으로 체험하게 될 것이라 경고한다.

둘째 근대화와 산업화로 대가족제도가 붕괴되고 핵가족화 되면서 효(孝)문화와 어른에 대한 공경심이 사라져 가는 것이다. 급기야는 가족 해체 위기까지 오고, 철저하게 개인주의와 극단적인 이기주의로 치닫는 것이다. 무정하고 매사에 감사치 않고, 겸손함이 없이 절제치 못하고 사나우며, 윗사람에 대한 예의범절 부족으로 하극상이 만연하니 사회가 무질서 하다는 것이다. 이에 현대인의 병폐를 즉각 개과천선하여 남을 배려하는 마음이 솟아나게 해야 하고 그러기 위해서는 지극히 자기를 겸손하게 낮추어야 한다고 한다,

이에 육종철 교수는 도덕, 윤리회복 운동으로 삼강오륜의 덕목을 찾고 이기심보다는 이타심으로 사랑을 실천하고, 가족 사랑이 이웃사랑으로, 이웃사랑이 나라사랑으로 확대 전개 될 수 있는 마음을 앙양 고취시키기 위하여 태극기달기 운동에 앞장서고 있다. 또한 세계 각국의 계승문화를 이해하며, 우리의 전통문화를 아끼고 사랑하는 범국민 운동을 실천하고 계신다고 한다.

끝으로 평생을 국가의 과학기술 발전과 후학양성을 위해 헌신하신 박사님이 이제 해맑은 미소와 함께 새 시대의 밝고 아름다운 사회로 가는 길목에서 좋은 안내자가 되어 주신다고 하니 건전한 사회로 가는 희망의 빛이 손짓하는 것만 같다.

약력

육종철 (陸鐘澈)

1926-

경북 서산 출생, 호는 화공(和公), 공학박사, 서울대학교 공대 전기공학과 전임강사, 충남대학교 공과대학교수, 충남대학교 공대학장, 한양대학교 공과대학 원자력공학과 교수, 국제방사선방어학회 상임이사, 극동지역 대표, 대한방사선방어학회 회장, 국민훈장 모란장, 국민훈장 목련장, 저서로는 <화공문집>, <동과 서>, 학문논술 국내외 78편 발표, Who`s who 세계인물사전 등재.