<역사의 발자취>한국의 산사(山寺) ⅩⅪ 관악산 연주암
경기헤럴드 기자 / rch2927@korea.com 입력 : 2018년 04월 13일
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(재)한양문화재연구원 이사장 강병학
서울의 한강 이남을 든든하게 지키고 있는 관악산의 정상인 연주대(戀主臺 : 경기도기념물 제20호)에서 남쪽으로 약 300미터 떨어진 지점에 연주암이 위치하고 있다. 대한불교 조계종 제2교구 본사인 용주사의 말사이며 나한도량(羅漢道場)으로 잘 알려진 곳이다.
연주암은 관악산을 찾는 많은 탐방객들이 정상을 오르기 위한 마지막 쉼터로 지친다리와 가쁜 숨을 고르는 곳으로 불자보다는 산악인들이 더 많이 다녀가는 곳으로 유명하다.
관악산은 예로부터 개성의 송악산, 파주의 감악산, 포천의 운악산, 가평의 화약산과 더불어 경기 5악의 하나로 불리웠다. 서울의 남쪽 경계를 이루고 있는 이 산은 줄기가 과천 청계산을 거쳐 수원의 광교산에 닿아있다. 곳곳에 드러난 암봉들이 깊은 골짜기와 어울려 험준한 산세를 이루고 있으나 산의 규모가 그다지 크지 않고 도심에서 가까워 가족을 동반한 당일 산행 대상지로서 많은 이들이 찾는다. 연주암을 비롯하여 크고 작은 사찰과 암자가 있는데 아슬아슬한 벼랑 위에 자리 잡고 있는 연주암은 관악산의 모든 등산로가 집결하는 곳이다.
연주암은 677년(문무왕 17)에 의상대사가 창건한 절이다. 의상은 관악산 연주봉 절벽 위에 의상대를 세우고 그 아래 골짜기에 절을 짓고 관악사(冠岳寺)라고 이름을 지었다. 그 이후부터는 거의 폐사되다시피 하다가 1392년(태조 1) 태조 이성계가 의상대와 관악사를 중수하고는 조선왕조의 번창을 기원하는 200일 기도를 하였다고 한다.
연주대는 이성계가 무학대사의 권유로 의상대 자리에 석축을 쌓고 30㎡ 정도의 대를 구축하여 그 위에다 암자를 지은 것이다. 1411년(태종11), 동생인 충녕에게 보위를 양보하고 전국을 떠돌던 양녕과 효령이 이곳에 머무르면서 관악사를 현위치로 옮기고 연주대의 이름을 따서 연주암으로 이름을 바꾸었다. 위치를 바꾼 이유는 관악사의 원래 위치에서 왕궁이 바로 내다 보였기 때문이라고 전한다.
한편 일설에는 고려의 충신이었던 강득룡과 서견 등이 연주암이 있던 자리에서 고려의 수도였던 송도(松都 : 개성)을 바라보며 통곡을 하였는데, 이로 인하여 ‘주인을 그리워한다’는 의미로 ‘戀主’라는 이름이 붙여지게 되었다고 한다. 이름과 연관하여 볼 때는 두 번째 일화가 좀 더 신빙성이 있을 듯싶다.
아무튼 태종이후로 오랜 세월을 거치면서 여러 차례 중수를 하였는데 1868년(고종 5) 중수작업 때는 명성황후의 하사금으로 극락전과 용화전을 신축하였으며, 1918년에는 경산의 주도 아래 중수 작업이 이루어졌고, 1928년에는 재운에 의해, 1936년에는 교훈에 의해 건물을 수리하여 오늘에 이르렀다.
연주암에는 전형적인 고려시대 양식의 삼층석탑(경기도 유형문화재 제104호)와 더불어 효령각에 봉안되어 있는 효령대군 영정(경기도 지방문화재 제81호)가 있다. 이 효령대군 영정은 현존하는 유일한 대군의 초상화로 그 가치가 매우 높다. 하지만 화풍을 보면 왕실 화원에서 그린 것이 아니라 약간의 불가의 색채를 가미한 것이 민간에서 후대에 그린 것으로 보인다.
아마도 동생에게 흔쾌히 왕위를 양보하고 전국을 떠돌며 유랑하였던 그를 후대에 민간에서는 신격화하여 모신 것이 아닐까. |
경기헤럴드 기자 / rch2927@korea.com 입력 : 2018년 04월 13일 
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