先賢과의 산책 - 간담상조(肝膽相照)
편집부 기자 / rch2927@korea.com 입력 : 2015년 12월 21일
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동암 우성영 박사
간과 쓸개가 밖으로 드러나 서로 햇볕을 쪼이다. 진심으로 서로를 대하는 것을 비유하거나 친구 사이의 진정한 우정을 일컫는 말이다.
<유자후묘지명(柳子厚墓誌銘)에 나오는 이야기다. 당송팔대가의 한사람인 당(唐)나라의 문인 유종원(柳宗元)이 유주자사(柳州刺史)로 발령 났을 때 그의 절친한 친구인 유우석(劉禹錫)도 좌천되어 파주자사(播州刺史)로 발령이 났다. 파주(귀주성 준의현(遵違縣)는 멀리 떨어진 편벽한 고장이었으므로 팔십이 넘은 노모를 모시고 있는 유우석은 어머니를 홀로 두고 갈 수도 없었고 모시고 갈 수도 없는 곤란한 상황에 처하게 되었다.
이런 사정을 안 유종원(柳宗元)은 눈물을 흘리며 유우석이 힘들어 하는 것을 차마 볼 수 없어서 조정에 상소를 올려 유주자사와 파주자사를 서로 바꾸자고 간청해야겠다. 고 마음먹고 이 일로 인하여 내가 죄를 지어 죽는다고 해도 원망하지 않으리라. 고 말했다.
그 무렵 이러한 사정을 알게 된 배도(裵度)라는 관리가 유우석의 어려운 사정을 황제에게 아뢰어 유우석을 가까운 연주자사 (連州刺史: 광동성 연현(連縣)로 가게 하였다.
당송팔대가(唐宋八大家)의 한 사람인 한유(韓愈)는 유자후묘지명(柳子厚墓誌銘)에서 이 사실을 기록하면서 다음과 같이 유종원의 참다운 우정과 의리를 우회적으로 기리었다.
아! 선비는 어려운 일에 처했을 때 비로소 절의(節義)가 드러나는 법이다. 오늘날 사람들은 평시에 함께 지내면서 서로 그리워하고 좋아하며 술자리나 잔치자리에 서로 불러가며 억지웃음을 짓고 서로 겸손을 떨며 손을 잡고 폐(肺)와 간(肝)을 서로 보여 주며 하늘의 해를 가리키며 눈물을 흘려가며 죽으나 사나 서로 배반하지 말자고 마치 진실인 양 맹세를 한다. 하지만 일단 터럭만큼의 이해관계만 얽혀도 서로 모르는 체 반목을 하고 함정에 떨어지면 손을 뻗어 구해 주기는커녕 오히려 구덩이 속에 더 밀어 넣고 돌까지 던지는 사람이 이 세상에는 널려 있다.
마치 낙정하석(落井下石) 하듯이 우물에 빠져 나오지 못하여 허우적거리는 사람에게 돌을 던지는 것처럼 남이 어려운 처지에 처해 있을 때 도와주지는 않고 오히려 박해를 가하는 경우와 비슷한 인심을 빗대어 표현하였다.
원래는 폐(肺)와 간(肝)을 꺼내 서로 보여 준다는 폐간상조(肺肝相照)라는 말에서 간담상조(肝膽相照)라는 말이 나왔는데 이 성어(成語)는 처음에는 서로 믿지 못하는 사이에서 속을 뒤집어 보여준다는 부정적인 의미로 사용되었으나 후에 와서 서로 미음을 터놓고 지낸다는 긍정적인 의미로 쓰이게 되었다.
<송 주렴서론(宋 晝簾緖論)>에서는 간담상조(肝膽相照)라는 성어(成語)가 긍정적 의미로 쓰였음을 여러 전적(典籍)에서 찾아볼 수 있다.
그 내용을 요약하면 ‘오늘 도착한 날부터 반드시 동료들을 인견하여 업무상의 소홀한 부분이나 공익에 손해를 끼치는 일을 두루 서술했다. 또 성심으로 소박하게 대하며 간담상조(肝膽相照)해야 한다.’ 고도 하였다. 현대를 살고 있는 사람들은 친구를 사귀더라도 이해관계를 저울질한 다음 사귀는 경향이 더러 있다. 친구를 위해 목숨을 바친 사랑을 관포지교라 한다. 현 시대는 관포지교가 참으로 절실하고 필요한 시대다. |
편집부 기자 / rch2927@korea.com 입력 : 2015년 12월 21일 
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