先賢과의 산책 - 단사호장(簞食壺漿)
편집부 기자 / rch2927@korea.com 입력 : 2015년 08월 07일
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대나무 그릇에 담은 한소쿠리의 밥과 장국 한 종지라는 말, 변변찮은 음식만을 뜻하는 말이 아니고 소박한 가운데서도 손님을 정성스럽게 맞이한다는 뜻이 포함된 비유다.
<전국시대 연(燕)>나라의 왕 쾌(噲)는 제(齊)나라가 연나라를 침공할 틈만 노리고 있다는 것을 알고 있었지만 연나라 내부의 분란이 더 급했다. 그는 생명을 보전하기 위해 왕의 자리를 국상(國相)인 자지(子之)에게 넘겨주었다.
그러나 자지(子之)가 폭정을 하자 대장 자피(子被)와 태자 평(平)이 군사를 거느리고 자지(子之)를 토벌하는 내란을 일으켰다. 이 기회를 틈타 제(齊)나라의 선왕(宣王)은 광장(匡章)이 이끄는 대군을 보내 연나라를 차지해 버렸다.
제(齊)나라가 연(燕)나라를 정벌하는 과정에서 연나라 백성들이 강하게 반발하자 제나라 선왕(宣王)이 자신의 무력 행위를 합리화하려고 맹자(孟子)에게 물었다.
어떤 이는 과인에게 연나라를 빼앗지 말라고 하고, 어떤 이는 과인에게 연나라를 빼앗아 버리라고 합니다. 천자(天子)의 나라로서 만승(萬乘)의 나리를 쳐서 오십일 만에 전쟁을 끝냈으니 사람의 힘으로는 이렇게 되지 않을 것입니다. 빼앗지 않으면 반드시 하늘이 내리는 재앙이 생길 것이니 빼앗아 버리는 것이 어떻겠습니까.
맹자가 대답했다. 연나라를 빼앗아서 백성들이 기뻐한다면 빼앗아버리십시오. 기뻐하지 않는다면 빼앗지 마십시오. 옛사람 중에 그리한 일이 있었습니다. 바로 문왕(文王)입니다. 문왕은 천자의 나라로서 만승(萬乘)의 나리를 쳤는데 백성들이 대나무그릇에 담은 밥과 병에 담은 물을 가지고 왕의 군대를 환영하였으니 다른 이유 없이 나라를 차지했습니다.
물과 불의 재난을 피하려고 했던 것입니다. 만약에 물이 더욱 깊어지고 불이 더욱 뜨거워진다면(수심화열:水深火熱) 역시 다른 데로 옮겨 버릴 것이기 때문입니다.
<좌전 소공조(左傳 昭公條)>에 나오는 이야기에도 노(魯)나라의 대귀족(大貴族) 계손(季孫)씨가 반란을 일으키자 임금이던 소공(昭公)은 황급하게 제(齊)나라로 피신하게 되었다. 이때 제경공(齊景公)은 고자(高子)와 국자(國子)등을 거느리고 나와 친히 소공을 맞이했는데 고자는 밥 도시락과 네 개의 구운 갈비를 들고 나오고 국자는 물통을 들고 나왔다.
<맹자 양혜왕장구(孟子 梁惠王章句)> 하편에도 이와 비슷한 이야기가 나온다. 한번은 제(齊)나라가 연(燕)나라를 공격해서 승리를 거두자 연나라 백성들은 모두 뛸 듯이 기뻐하며 그들을 맞이하였다.
이 일에 대하여 맹자가 제나라 임금에게 말하였다. 저들이 밥 도시락과 물통을 들고 나와
대왕의 군사들을 영접하는 것은 제나라가 그들을 어려운 처지에서 구원해 주기를 바라기 때문입니다. 만약 제나라에서 그들을 구원하지 않고 오히려 도탄(塗炭)속에 허덕이게 한다면 그들은 결코 대왕의 군대를 환영하지 않았을 것입니다.
단사호장(簞食壺漿)은 바로 이 이야기에서 유래한 성어(成語)인데 나중에는 전투에 지친 군사를 위로한다는 의미로도 쓰이게 되었다. |
편집부 기자 / rch2927@korea.com 입력 : 2015년 08월 07일 
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