先賢과의 산책 - 좌이대단(坐以待旦)
편집부 기자 / rch2927@korea.com 입력 : 2015년 08월 03일
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밤중에 고요히 앉아서 해가 뜨는 새벽을 기다린다는 이야기다. 어진 정치를 베풀고자 아침이 오기를 기다리는 임금의 충정을 말한다.
<서경(書經) 태갑상편(太甲上篇)>에 의하면 탕왕(湯王)의 뒤를 이은 태갑왕(太甲王)은 어리석어 어진신하의 말을 들으려고 하지 않았다. 즉위 초부터 전(前)왕의 신망을 받았던 재상 이윤(伊尹)의 말을 따르지 않고, 제멋대로 행동하였다. 이윤은 두 차례에 걸쳐 태갑왕에게 선왕(先王)의 도(道)를 따라 다스릴 것을 간하였으나 그는 이를 받아들이지 않았다.
이에 이윤이 나서서 말 했다. 선왕(先王)인 탕왕(湯王)께서는 이른 아침부터 크게 덕(德)을 펴고자 앉아서 새벽을 기다리셨으며 널리 준재(俊才)와 어진 사람을 구하여 후손들에게 길을 열어 주었습니다.
선왕의 명을 어겨 자멸하는 일이 없도록 하십시오. 삼가 폐하께서는 검약의 덕을 밝혀 길이 도모할 것을 생각하시옵소서. 우 땅의 사람들이 활시위를 당긴 다음 찬찬히 살피다가 화살이 각도에 맞으면 쏘는 것과 같이 생각하신 일을 받들어 폐하의 할아버지께서 행하신 바를 쫓도록 하십시오. 저도 이 일을 기뻐하고 왕도 또한 만대에 걸쳐 찬사를 듣게 될 것입니다. 라며 당시 임금이자 탕왕의 손자인 태갑왕(太甲王)에게 경계하라는 글을 올렸다.
<서경(書經)>에 실려 있는 글에 의하면 이윤이 여러 차례 글을 올려 훈계했지만 끝내 바로잡을 기미가 없었다. 이윤은 돌아가신 선왕인 탕의 능 가까이에 동(桐)이란 곳에 궁을 세우고 태갑왕을 내보내서 여기에 연금시키고 왕권을 정지시켜서 동서고금의 역사를 통하여 그 유례를 찾아보기 어려운 초강수의 조치를 단행하였다.
그러자 왕은 마음을 비우고 돌이켜 회개하였다. 이에 이윤은 왕권이 정지된 지 삼년이 끝나는 해에 태갑을 다시 왕으로 모셔 들이는 복권의 예를 올리게 되었다. 이윤은 아첨과 회유와 향응과 위해(危害) 등 온갖 왜곡의 수단이 난무하는 정치세계의 중심부에서 과감한 왕권개혁을 수행함으로써 정치의 건강을 회복시킨 위대한 재상이었다. 그를 아무리 높이 평가한다 하여도 부족하다고 생각될 만큼 위인적인 인물이었다.
고려시대 고종 연간에 문인(文人)인 진화(陳澕)가 북쪽 금(金)나라에 서장관(書狀官)으로 사신(使臣)을 가면서 쓴 <봉사입금(奉使入金)>이라는 오언절구(五言絶句) 시(詩)내용에 좌이대단(坐以待旦)과 유사한 시상이 담긴 시 한 편을 쓴 일이 있다.
시의 내용은, 서녘의 화려함도 이미 색이 바랬고,/ 북쪽 변방 역시 어지럽기 마찬가지./ 앉아 문명의 아침을 기다리노니/ 동쪽에 떠오르는 해 붉게 퍼져간다./ 라는 시를 썼다.
진화의 이 시는 중국 송(宋)나라의 국력은 날로 쇠미해지고 북쪽의 금(金)나라 역시 아직 혼몽에서 깨어나지 못하고 있다. 그런 가운데 진정 문명국으로 자부할 나라는 어디에 있는가. 라는 물음과 아울러 동녘 하늘에 햇살이 붉게 비치는 곳은 고려(高麗)이고 그 소임을 다할 나라도 동방 고려라는 커다란 자부가 담겨 있는 웅장한 시편이다.
지나간 역사의 발자취는 현실을 명징하게 비춰주는 거울이다. 현 시점에서 우리가 명심할 것은 외세의 침탈 압박과 동족상잔의 열전과 이데올로기의 난무 속에서 정답을 찾지 못하면 인도의 대시인(大詩人) 타고르가 말한 동방의 등불은 허망한 허상이 되고 만다.
전 세계에서 무역 1조 시대를 연 나라들 중에 우리나라도 열 번 안에 든다. 이런 수치에 고무된 나머지 정치인은 정치인대로 지식인은 지식인대로 젊은이들은 젊은이들끼리 이념의 난투극을 펼친다면 이 나라는 어디로 갈 것인가 하나로 뭉쳐도 힘든 시대가 아닌가. |
편집부 기자 / rch2927@korea.com 입력 : 2015년 08월 03일 
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