先賢과의 산책 - 왕좌지재(王佐之才)
편집부 기자 / rch2927@korea.com 입력 : 2015년 04월 02일
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왕이나 지도자를 보좌하여 큰 공을 세울 수 있는 능력을 가진 인재를 일컫는 말이다.
<후한서 순욱전(後漢書 荀彧傳)>에 나오는 이야기다. 삼국시대라는 난세를 살면서 천하를 통일하려던 야망을 품은 영웅들은 그에 부응하는 뛰어난 인재를 필요로 했다.
그 인재들의 면면을 살펴보면 유비에게는 제갈량(諸葛亮)이라는 병법가가 있었고 손권에게는 노숙(魯肅)이라는 재사(才士)가 있었다. 조조에게는 순욱(荀彧)이라는 참모가 있었다.
조조가 뒷날 삼국정립(三國鼎立)의 난맥상을 극복하고 천하를 통일하는 위업을 달성할 수 있었던 것은 순욱이라는 뛰어난 참모가 있었기 때문에 가능했었다.
노순욱(魯荀彧)은 자(字)가 문약(文若)이고 영주(潁州) 영음(潁陰) 사람이다. 낭릉령(朗陵令)을 지낸 노숙(魯淑)이 할아버지였고 그의 아버지는 노곤(魯緄)이었다.
남양(南陽) 땅에 하옹(何顒)이란 사람이 살고 있었는데 그는 사람의 앞날을 잘 감식하는 것으로 유명했다 어느 날 순욱을 본 하옹이 참으로 기이하다면서 다음과 같이 말했다.
군왕을 보좌할 인재로다(왕좌지재:王佐之才)라는 말로 극찬하였다. 그가 왕좌지제라고 칭찬한 사람은 바로 순욱(荀彧)을 가리키는 말이었으며 후대 사람들이 하옹(何顒)이라는 사람이 한 말을 따라서 군왕을 보좌할만한 사람에게 왕좌지재라는 평을 하게 되었다.
순욱은 일찍이 한나라 조정에서 벼슬을 했지만 동탁(董卓)이 군사를 이끌고 도성(都城)에 진주하자 벼슬을 버리고 낙향했다. 그 후 얼마 지난 뒤 원소(袁紹)에게 찾아가 보았지만 원소의 인물됨이 작다고 생각하여 다시 조조에게 귀의하였다.
그 당시 순욱은 나이 스물아홉 살이었다. 조조(曹操)가 순욱을 처음 보고나서 나는 비로소 장자방(張子房)을 얻었다면서 그 기쁨을 표현했다고 한다. 장자방은 한고조 유방의 참모였던 장량(張良)을 말 하는데 그는 유방을 보좌하면서 지략과 계략을 제공했던 불세출(不世出)의 인재였다. 순욱은 바로 유비의 참모 장량에 견줄 만큼 뛰어난 참모라는 뜻이다.
중국 역사상 왕좌지재로 불린 사람들은 여럿이 있다. 유향(劉向)은 동중서(董仲舒)를 얻고나서 왕좌지재라 하면서 그를 높이 평가하면서 칭송하였다.
<한서 동중서전(漢書 董仲舒傳)>에서 곽림종(郭林宗)도 왕윤(王允)을 가리켜 하루에 천 리를 갈(일일천리: 一日千里) 왕좌지재라고 했다.
<후한서 왕윤전(後漢書 王允傳)>에서 장재(張載)는 한항(韓恒)을 두고 왕좌지재라는 말을 했고 <진서 한항전(晉書 韓恒傳)>에서도 원목(元穆)은 우근(于謹)을 칭찬하면서 왕좌지재라는 말을 썼고 (주서 우근전(周書 于謹傳)>에 방교(房喬)>는 두여회(杜如晦)를 왕좌지재라 불렀고 <당서 두여회전(唐書 杜如晦傳)>. 범중엄(范仲淹)은 부필(富弼)의 이야기 <송사 부필전(宋史 富弼傳)에서 모두 왕좌지재(王佐之才)라는 말을 하였다.
역사를 더듬어 보면 어느 시대나 인재는 넘쳐났다. 다만 그러한 인재들이 제 능력을 발휘하지 못한 것은 그런 인재를 알아보는 식견과 안목을 가진 군주나 지도자가 없었기 때문이다. 오늘날에도 국가의 동량(棟梁)은 곳곳에 널려 있다. 그 인재를 찾기 위한 노력보다는 친소관계(親疎關係)에 의한 소인적(小人的) 안목이 왕좌지재(王佐之才)를 외면한다. |
편집부 기자 / rch2927@korea.com 입력 : 2015년 04월 02일 
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