先賢과의 산책 - 오하아몽(吳下阿豪)
편집부 기자 / rch2927@korea.com 입력 : 2014년 09월 25일
 |  | | | ↑↑ 동암 우성영 박사 | | ⓒ (주)경기헤럴드 |
사람의 식견과 교양이 갑자기 풍부해진 것을 일컫는 말이다. 반대로 평범하고 교양이 없는 사람을 가리키는 말로 쓰이기도 한다.
<삼국지(三國志) 오지 여봉전(吳志 呂蒙傳)>에 나오는 이야기에 의하면 삼국시대 오나라의 명장 여몽은 어린 시절 살림이 어려워서 공부를 못했기 때문에 교양이 매우 낮아 일부 벼슬아치들은 그를 깔보는 사람도 있었다.
〈여몽전(呂蒙傳)〉주석에 인용된 <강표전(江表傳)>에 의하면 오나라 임금 손권(孫權)은 여몽이 젊고 똑똑한 점을 아껴 몇 번인가 책을 읽어 지식을 얻으라고 권했지만 여몽은 군무에 바빠 읽을 겨를이 없다고 대답하면서 그 말을 듣지 않았다. 그러자 손권은 자기가 어린 시절에 시경(詩經) 서경(書經) 예기(禮記) 국어(國語) 같은 것은 배웠지만 역경(易經)은 읽어 보지 못했다고 하면서 근래 몇 해 동안에 역사서(歷史書)를 다시 읽고 병법서(兵法書)들을 보았더니 이득이 적지 않았다고 말했다.
그러면서 여몽(呂蒙)에게 어서 빨리 손자(孫子) 육도(六韜) 등 병법서와 좌전(左傳) 국어(國語)와 역사책(歷史冊)을 읽기를 권고하면서 수불석권(手不釋卷 :손에서 책을 놓지 말고 독서에 몰입하라)하라고 했다. 손권의 충고에 감통한 여몽은 그때부터 열심히 책을 읽기 시작했는데 얼마 후 그가 읽은 책은 보통 선비들이 읽은 것보다 더 많았다고 한다. 그 후 주유(周瑜)를 대신 해서 도독이 된 노숙(魯蕭)이 임지로 가던 길에 여몽의 병영을 지나가게 되었다.
노숙(魯蕭)은 은근히 여몽을 무식(無識)하다고 깔보던 참이라 그냥 지나치려 했는데 동료들의 충고에 못 이겨 마지못해 여몽을 찾아가게 되었다. 이때 여몽은 노숙을 반갑게 맞으면서 이제 임지에 가면 촉나라 장수 관우(關羽)와 이웃하게 될 텐데 그와 어떻게 손을 잡고 또 어떻게 경계해야 할 것인지에 대해 물었다.
이에 노숙은 생각해 보지 않았습니다. 그때 가서 적당히 해야지요. 라고 건성으로 대답하였다. 그러자 여몽이 적당한 계책을 일러 주었다. 그 계책이 적힌 글을 받아 본 노숙은 깜짝 놀라며 태도를 고쳐 자리에서 일어나 여몽 곁으로 와서 그의 어깨를 어루만지면서 말했다.
나는 여태껏 장군을 군사에는 달통했지만 학문은 별로 눈여겨볼 만한 인물이 아니라고 생각하였소. 그런데 지금 보니 외모에서 풍기는 느낌이 달라지고 이외로 해박한 학식이 상당하여 깜짝 놀랐다면서 그러고 보면 장군은 이전의 오하아몽(吳下阿豪: 평범하고 교양이 없는 사람)이 아닙니다. 라고 말했다.
여몽(呂蒙)이 대답하기를 예부터 선비는 서로 헤어져 삼일이 지나면 다른 눈으로 상대를 보아야 마땅한 것이 아니겠습니까? 이를 괄목상간(刮目相看)이라고 하지요라고 응수 했다고 한다.
우리 속담(俗談)에 ‘오뉴월 하루 볕이면 푸나무가 석 짐’이라는 말이 있다. 부지런히 일하는 사람과 게으른 사람을 빗대어 하는 말이다. 한나절 동안 하는 일 없이 그냥 놀면서 보낸 사람에 비하여 쉬지 않고 부지런히 일한 사람이 더 많은 소득을 얻는다는 교훈이다.
현대사회는 지식의 홍수에서 생활한다. 옛날에는 한나절이 짧다고 생각했지마는 현대는 분초(分秒)를 다투는 시대다. 각종 첨단 전자장비에 의한 지식과 정보는 눈 깜짝할 사이에 전 세계를 돌아다닌다. 이 가공할 시대에 자기를 개발하는 노력이 없으면 낙오되기 마련이다. |
편집부 기자 / rch2927@korea.com 입력 : 2014년 09월 25일 
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