묘수-사설

묘수

           논설위원 서정선

묘수에는 창작 묘수와 실전 묘수가 있다. 창작 묘수란 글자 그대로 묘수 상황을 새롭게 연출시켜 나가는 것이며 실전 묘수는 실제 상황(대국)에서 나온 그대로를 문제 풀이화한 것이다. 주로 우리가 장기와 바둑에서 묘수라는 말을 많이 사용하고 있다. 어려운 위기 상황에서 살아남기 위한 독특한 발상으로 교묘한 재주와 솜씨로 위기에서 탈출하여 상대를 제압하는 사활행마 전술을 말 한다. 실례로 솔로몬의 재판이나 예수의 지혜로운 돌의 심판은 그 묘수의 극치를 보는 것 같은 것이다. 우리의 역사를 잠깐 들여다보아도 알 수 있다. 중국 수나라의 문제가 죽자 양제가 왕위를 계승받아 철전지 원수지간인 고구려를 정벌하기 위해 백만의 군사를 일으켜 요동을 걸쳐 고구려를 침공했다. 그러나 영양왕 23년(612년) 1월 수양제가 이끈 백만 대군을 거짓항복의 묘수를 찾아 지금의 청천강에서 을지문덕 장군은 30만 대군을 수장시켰다.

또한 고려 성종 때의 일이다. 거란이 소손녕을 앞세워 80만 대군을 이끌고 침공 했을 때 신하들은 성종에게 항복(화친과 칭신(稱臣))할 것을 종용 했으나 서희 장군만이 이를 반대하고 전장에 나섰다. 서희는 외교에 능수능란하여 위험을 무릎 쓰고 적진에 혈혈단신 들어가 적장 소손녕과 여진족을 몰아 낼 것을 핑계로 삼아 외교적인 담판을 벌여 피한방울 흘리지 않고 거란 군을 물리침과 함께 강동 6주(성) (지금의 평안북도)을 회복함은 물론 금, 은, 보화도 선물 받았다. 서희 장군의 지혜와 지략은 그야말로 묘수중의 묘수이며 이는 바로 실전묘수인 것이다.

이제 현 정권은 쇠고기 파동에 대한 묘수를 어떻게든 찾아야겠지만 탈출의 뾰족한 수를 찾지 못하고 있다. 어리석은 악수만을 계속 두고 있는 농수산식품부나 이를 이끌고 있는 정권은 소나기나 피하고 보자는 수와 고집스런 CEO식 악수만을 던지고 있다.

만약 서희가 지금의 미국과의 쇠고기 협상관계를 본다면 과연 어떤 생각을 할까? 끈임 없이 협상 속에서 살고 있는 우리네 정치 사회가 그야말로 외교력의 탁월성을 보여야 할 때 우리는 이제껏 무엇을 했으며 무엇을 할 것인가를 생각도 못하고 있다. 항시 대국에 의존하고 끌려 다니며 굴욕적인 관계를 펼치고 있으니 약소국가의 설움이 복받칠 뿐이다. 이젠 우리 스스로가 이 험한 세상을 뚫고 나 갈수 있도록 힘을 키우고 서희와 같은 외교력을 펼칠 인재를 키우고 무조건식의 “예스맨”은 국익에 도움이 안 된다는 것을 알아야 한다. 이제 미국으로 떠난 협상단은 무슨 묘수를 가지고 갔을까? 국민들의 여론을 충분히 수렴하여 주권국가로서의 권익을 위한 묘수를 쓸 것인가? 나약한 묘수로써 구걸 할 것인가? 참으로 궁금하다.

서희 장군의 용기와 지혜를 이어받을 외교가의 발굴도 그렇고 지금 이 시점에서 뛰어난 외교력을 지닌 인물이 부족함을 안타깝게 생각하며 그 시대의 그런 인물의 부활을 기대해본다. 만약 서희가 살아있다면 그는 어떻게 했을까? 급하게 서둘지도 않았을 것이고 침착하게 대처하여 우리의 이웃 일본 대만과의 공조로써 대처했을지도 모른다.