유급자

   유급자

         논설위원 서정선

노자는 BC 6세기경 중국 제자백가 가운데 하나인 도가의 창시자이며 철학자였다. 노자의 도덕경 중에는 인간은 절대로 자연을 정복할 수 없으며 산에서 흐르는 시냇물이 강과 바다에 충성을 다 바치는 이유는 바닷물이 시냇물 아래에 있기 때문이라고 했다. 이는 넓은 가슴과 마음으로 아우르고 감싸 안겠다는 큰 사람으로서의 포용력으로 해석해도 된다. 춘추전국시대에는 정치적으로 혼란과 무질서가 난무했고 중국 역사상 전무후무한 학술과 사상이 정치에 절대적인 영향을 미쳐 신 국가사상을 잉태 했을 뿐 아니라 중국 통일을 둘러싼 정치사상이 싹트기도한 시기다.

검찰은 지난 11일 BBK 사건에서도 도덕경의 일부를 인용했다. 하늘의 그물은 넓고 커 엉성해 보이기도 하지만 결코 그 그물을 빠져 나갈 수 없다고 했다. 필자가 굳이 노자의 도덕경을 인용하는 이유는 이번 4,9 총선을 보고 귀가 막혀 아무것도 들을 수 없었기 때문이다. 국민을 우롱하고 국민을 속이고 현혹하여 이로 인해 국민들의 무관심속에 치러진 이번 선거는 사상 최악의 46%라는 과반수 미달의 투표가 무엇을 말해주는 것일까 하는 것이다.

이 정권의 인사 정책에서부터 시작하여 정당의 비례대표까지 온갖 문제가 발생되는 것을 보면 더 더욱 그렇다.

이로 인해 국민들로부터 정치권이 외면당하고 있다는 것을 잘 나타내는 것이 아닐는지.......... 물론 정치권도 할 말은 있을 것이다.

늦어진 공천과 갈등 속에서 제대로 된 정책을 내놓고 대결해보지 못했기 때문이라고, 그러나 허황된 정책 공약은 과연 실현 될 수 있는 것일까? 그들의 공약이란 과거부터 현금까지 시장이 내 걸 수 있는 공약밖에 더 없었으니 하는 말이다. 이에 국민들은 더 더욱 실망과 급기야 포기라는 악수를 던진 격이 됐다. 하기야 도덕경의 무위론에서 보면 현대 사회는 개인의 자유와 이익추구가 당연시되기 때문에 내가 해야 할 의무를 다 하지 않으면서 권리만 주장하려는 우리 국민들을 과연 노자가 살아있었다면 어떻게 생각할까?

10명중 4명, 이들이 지역의 대표성을 인정받을 수 있을까? 과반수도 안되는 득표를 하고도 국회의원이라고 행세를 할 수 있느냐는 말이다. 피땀 흘려 번 돈을 세금으로 바쳐 그들을 먹여 살린다는 생각을 하면 억장이 무너진다. 이제 국민들로부터 신망을 받기 위해서는 총선 당시 내 걸었던 공약의 50%만이라도 성사 시킬 수 있다면 차기에 좋은 투표율을 올릴 수 있지 않을까? 생각도 해본다.

자칫 금 배지를 달고 거들먹거리며 지역을 활보한다면 어떤 봉변을 당할지도 모른다. 모름지기 자기 처신에 잘 대처하고 시간이 허락하는 한 노자의 도덕경을 한번쯤 읽어보면 어떠할까? 노파심에서 하는 말이다.

학점을 제대로 따지 못해 졸업을 못하고 유급되는 학생들과 같이 우리의 선량들도 유급자가 되어서는 안 되기 때문이다.