공천

공천

서정선

논설위원

요즘 시중 어디에 가든 초미의 관심사로 떠오르는 말이 있다. 마을 회관에 가도, 어느 모임에 가도, 시장에 가도, 삼삼오오 모여 있는 곳에 가도, 또 아침 출근길 버스나 전철에서도 한결같은 화두는 여야 각 당의 공천에 관한 공심위 이야기다. 그들이 과연 국민을 대표 할수 있는 진정한 선량을 추려 낼 수 있을까?

우리나라에는 각종 자격증 제도가 있다. 대략적인 것만 따져 보아도 중고등학교는 수능이 있고 대학과 일반인은 취직을 위한 갖가지 자격증을 얻기 위해 동분서주 한다.

상위 계층은 조금 다르다. 남보다 더 열심히 공부하여 교원 임용고시, 행정고시, 외무고시, 사법시험 등의 시험을 통해 자격증을 얻은 후 고급 공무원으로 발탁되어 사회에 진출하게 된다. 이때도 선택된 자가 아니면 한없이 대기하게 마련이다. 오는 총선이 불과 보름 앞으로 다가왔다 .따라서 이들이 의원 빼지를 달기 위해선 1차로 공천을 받아야 한다. 이것이 국회의원이 되기 위한 자격증인 셈이다. 그래서 일단의 시민들은 공심위를 가리켜 저승사자, 탈락한 선량들은 마녀사냥꾼이라고도 한다.이제 피의 계절인 잔인한 4월이 눈앞에 다가 왔다. 60년대의 4.19학생 민주화 운동과 정치인들의 희비가 엇갈리는 4월 9일에 총선이 있다. 이에 출마하기 위해 선량들은 각고의 노력을 했다. 본선에 나가기 위해서다. 염라대왕이 선과 악을 분별하듯 여야 공심위는 일벌백계의 칼자루를 휘 두른다 금고이상, 철새 정치인, 의정활동이 미약한자, 여론조사 등등의 잣대에 공천을 받기위한 후보들은 밤잠을 설쳤다.

그러면 공천이란 무엇인가? 공인된 정당에서 선거에 출마하기위한 당원을 공식적으로 추천하는 것이다. 그러나 지금 우리의 공천은 어떠한가? 공천권을 가진 수뇌부들에게 줄서기를 하며 지역 주민이 아닌 공천권을 가진 실세에게 모든 신경이 가게 하는 공심위에 있다.

이제 마녀사냥과 저승사자의 심판은 끝났다. 그러나 죽은 자는 말이 없는 것이 아니라 불만을 토로하고 항명하고 있다. 1차 시험을 무사히 통과한 낙천자들은 마지막 관문인 2차 면접 시험을 치러야 한다. 피를 말리는 순간이다. 이 정권은 스스로를 머슴이라고 했다. 각 정당을 볼 것이 아니라 인물을 보고 과연 내 지역을 위해 헌신적으로 스스로를 불태우는 촛불이 될 수 있는 자를 뽑아야 함은 물론이며 국민위에 군립하려는 자 마땅히 심판 하여야 한다.

만에 하나 과거의 정치 상황으로 돌아간다면 국회가 국민의 뜻을 반영할리 없고 올바른 정치가 나올 리 없다. 언제나 나라를 사랑하고, 나라를 생각하고, 국민을 생각하는 정치가 나올 수 있을까? 지금의 정치 상황을 보면 먼저 걱정이 앞선다.