곽분양행락도(郭汾陽行樂圖)
1) 이백이 존경했던 유일한 인물이었던 곽자의(郭子儀)
서경 홍범편은 인생의 오복으로 수(壽)·부(富)·강녕(康寧)·유호덕(攸好德)·고종명(考終命)의 5가지를 들었다. 곽분양 행락도는 이러한 오복을 누리며 백자천손(百子千孫)을 거느리고 평생을 행복하게 살았다는 당대(唐代) 명장(名將) 곽자의(郭子儀,697∼781)의 성공적인 삶을 그린 그림이다. 곽자의는 무예가 출중하고 충성심이 강하여 안사의 난(安史의 亂, 755~763)을 토벌하고 장안과 낙양을 수복하였다. 그 공으로 숙종 때 중서령(中書令)에 발탁되고, 나중에 분양군왕(汾陽郡王)에 봉해졌다. 덕종은 그를 尙父로 불렀다.
2) 곽분양 향락도(郭汾陽 行樂圖)
곽분양 행락도(郭汾陽 行樂圖)는 곽자의 행락도(郭子儀行樂圖), 곽분양 향락도(郭粉陽享樂圖) 등으로도 불린다. 대부분의 충신 열사들이 불우한 만년을 보냈던 것과는 달리 곽자의는 뛰어난 처세로 중국 역사상 유래가 드물 정도로 정치적, 군사적인 업적이 클 뿐만 아니라 장수를 누려 85세로 죽기 전까지 아들 8명, 사위 7명이 모두 높은 벼슬에 오르고 자손들도 모두 잘되는 등 곽자의 자신 뿐만 아니라 후손들까지도 세속적인 복락과 지위를 모두 누렸다.
또한 자손들이 많아 그들이 문안을 올리면 일일이 알아보지 못하고 턱만 끄덕일 정도였다는 일화로 다자다손(多子多孫)의 전형으로 이야기된다. 풍전등화의 당이 망하지 않았던 이유는 곽자의와 같은 명장과 이필(李泌)과 같은 명재상이 있었기 때문이다.
3) 그림의 내용
‘곽분양행락도’는 중국 당나라 시기에 부귀영화를 누린 무장 곽자의(郭子儀ㆍ697∼781)가 호화로운 저택에서 가족과 팔순 잔치를 즐기는 모습을 묘사한 그림이다. 그림을 보면 손님들이 잔치에 찾아오는 장면으로 시작하여 연회가 베풀어지고 있는 장소를 지나 궁궐 안채에서 끝이 난다. 왼쪽에는 폭포수가 있고 담 안쪽으로 원앙이 노니는 연못이 있으며 연못 위 정자 위에는 바둑 두는 사람들이 보이고 그 아래쪽에는 시동을 거느리고 잔치에 찾아오는 손님들이 있다.
중앙에는 주인공인 곽분양 주위로 무녀들이 춤을 추고 있으며 그 주위에 자손들, 시종들과 부하들 미녀들이 시립해 있다. 오른쪽에는 부인이 연회를 바라보고 있으며, 집 안채에서는 여인들이 춤추고 있거나 머리를 손질하거나 수를 놓고 있고, 마당에는 여러 명의 손자들이 즐겁게 뛰어놀고 있다.
4)우리나라 곽분양 행락도
중국으로부터 유입된 소설의 삽화나 화보 등 판화류의 영향을 받아 우리나라 조선시대에도 곽분양 행락도가 궁중화가들에 의해 그려져 왕실 가례의 병풍으로 자주 사용되었고, 민간의 사대부가에서 혼인할 때도 그려져 천자 만손(千子 萬孫)을 거느리고 평생을 복록을 누리며 살기를 기원하였다.
5)곽분양(郭子儀 697∼781) 팔자
곽자의는 병풍 그림의 내용처럼 부귀공명과 다복(多福)을 누렸다고 하여, 팔자 좋은 사람을 ‘곽분양 팔자’라고 한다.
그러나 “빈객 삼천 맹상군도 죽어지면 자취없고.., 백자 천손 곽분양도 죽어지면 허사로다”라고 하였으니 어차피 인생살이는 일장춘몽(一場春夢)이 아니겠는가!
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곽분양 행락도 8곡병 - 가로 430.8㎝, 세로 187.1㎝, 19세기 후반, (사진 국외소재문화재재단)