<특별기고>사라져 가는 정성
경기헤럴드 기자 / rch2927@korea.com 입력 : 2020년 05월 13일
<특별기고>사라져 가는 정성
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| ⓒ 경기헤럴드 |
시인·이학박사 임종호
한 집안에서 내려오는 규범이나 습관 중 본보기가 될 만한 것을 가풍이라고 한다. 그 가풍을 지키고 유지하기 위해서는 지키려는 이들의 노력과 정성이 있어야 한다. 수 백년 내려온 가풍은 하루아침에 이뤄진 것이 아니라 내가 다소 힘이 들어도 집안을 위해 내가 조금 더 부지런하고 희생해야 한다는 이타정신이 근본이 되어야 한다.
좋은 가풍은 나와 내 가족만 지켜주는 것이 아니라 우리 사회의 문화를 유지시켜 주는 역할을 한다. 현대 사회가 편의주의, 개인 중심적인 사회가 되었다 할지라도 우리는 공동체 삶을 유지하여야 한다. 가정에서부터 개인 중심적인 생활이 베이면 공동체에서도 마찬가지로 공동체보다 내가 더 중요하게 된다.
무릇 삶에 있어서 나보다 중요한 것은 없다. 그러나 나를 강조하다보면 가풍과 공동체의 붕괴는 삽시간에 일어나고 만다. 상사의 말 한마디에 개인의 약속도 포기해야 했던 과거에서 자신의 소신을 당당하게 밝히는 현실이 되었지만 그 소신이 자신의 편리함만을 추구해서는 안된다.
집안의 중요한 행사보다 종교행사와 골프 모임 등에 우선을 두는 이도 있고 가족 간의 이견으로 가족행사에 동참하지 못하는 사례도 있지만 집안에서 내려오는 가풍을 우리가 유지하는 것도 매우 의미가 있다.
핵가족으로 가족들이 모여 봐야 몇 명이 되지 않는다. 앞으로 개인주의 문화가 급속도로 진행된다면 우리의 미풍양속은 역사 속으로 사라지게 될 전망이다. 우리가 지켜야 할 문화는 거대한 것이 아니다. 더욱이 남들이 하지 못하는 것을 해야 하는 것도 아니다. 내가 조금만 더 부지런히 움직이면 될 것을 꼭 손해 본다는 의식으로 확대하여 사회의 문제로 만들려는 것이 더 심각하다.
집안의 행사에는 요즘 대부분 기성품을 사다 한다고 한다. 미리 만들어진 음식을 사다 상만 차리면 되는 세상이라 정성보다 요식행위가 더 앞서있다. 이유는 바쁘다, 귀찮다, 낭비다 등등 제시하지만 정성과 성의가 없는 정신세계에서는 무엇이라도 그러할 것이다.
우연히 지역에서 한 모자의 이야기를 들은 적이 있다. 젊은 30대 나이에 씻을 수 없는 행위로 사회와 이격된 후 사회에 나와서는 평생 모친을 모시고 있다고 한다. 요양원에 입원해야 할 처지지만 아들로서 모친을 모셔야 한다는 일념으로 효행을 하고 있다고 한다. 요즘 세상에 정말 드문 이야기다.
흔히 일반 가정에서 일어나는 불만 요소로 집안 청소를 도와주지 않는다고 불평하는 일, 제사와 명절로 싸우는 일, 친가와 처가의 불평등으로 소원해하는 일 등의 요소들이 있다. 이는 여성들이 사회로 많이 진입하면서 일어나는 일들로 가풍이 있는 집안에서 보면 답답할 노릇이다.
조상과 가족을 위해 자신이 조금 더 움직이는 것을 불만이라고 토로하면 앞으로 자식들에게 물려줄 것이 무엇이 있는지 이제는 다시 가풍 살리기 운동이 요구되고 있다. 일부 빗나간 단체의 사회요구가 진보인 양 치부되고 우리가 지켜야 미풍양식들이 하나씩 소멸 되어 가는 모습이 너무나 안타깝다.
앞으로 부모나 자식에게 음식을 해 주는 것도 불만을 갖게 될 지도 모르겠다. 이미 결혼한 자식들이 찾아와도 귀찮다고 음식을 시켜주고 심지어 부모가 결혼한 자식집에 방문해도 음식을 시켜주는 일이 흔할지 모르겠다. 반면에 아마 자신이 존경한다고 생각하는 손님을 자신의 집에 초대한다면 그동안 하지 않았던 온갖 정성을 다해 음식을 마련하고 대접할 것이다.
더욱이 가족 간의 우애를 다지며 가풍을 지킬 수 있도록 유도해야 할 사회 지도층에서도 일부 일탈된 사람들이 방송에 나와서 이런 전통을 타파해야 할 불편의 요소라고 부르짓고 있으니 이런 일들이 우리 민족의 아름다운 미풍양속과 공동체 붕괴를 더 앞당기고 있지 않을지 되돌아 볼 일이다. |
경기헤럴드 기자 / rch2927@korea.com 입력 : 2020년 05월 13일 
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