先賢과의 산책 - 발분도강(發憤圖强)
편집부 기자 / rch2927@korea.com 입력 : 2017년 04월 06일
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동암 우성영 박사
강성해지기 위해서 분발하다. 발분이라는 말은 두 가지 뜻으로 해석된다. 하나는 분통한 심정을 토로한다는 뜻이고 다른 하나는 스스로 부족함을 느껴 분발한다는 뜻으로 이 글에서는 분발한다는 뜻이다.
<송사 소순전(宋史 蘇洵傳)>에 의하면 송나라 때의 유명한 문인(文人)들인 소순(蘇洵)과 두 아들 소식(蘇軾)과 소철(蘇轍)은 모두 문학에 조예가 깊어 삼소(三蘇)라 불린 사람들이었다.
그러나 소순은 문학을 깊이 연구하기 시작한 시기가 비교적 늦은 편이었다. 때문에 그는 나이 스물일곱 살에야 분발해서 공부에 힘쓰기 시작했다.
<위서 부화전(魏書 傅禾傳)>에는 또 이런 이야기가 나온다. 남북조 북위 때의 학자 부화는 이십 세가 넘도록 글을 제대로 깨치지 못해 친구에게서 편지가 오면 다른 사람의 손을 빌려야만 답장을 쓸 수 있었다.
한번은 그가 홍중이라는 사람을 청하여 편지를 써 달라고 했더니 써 주지도 않았을 뿐더러 한바탕욕설까지 퍼부었다. 이에 부화는 크게 깨친 바가 있어 분발해서 독서에 전념하였다(발분독서:發憤讀書).
<논어 술이편(論語 述而篇)>에 기술된 공자(孔子)의 말을 보면 거기에도 발분(發憤)이라는 말이나온다. 어느 날 섭공(葉公)이 자로(子路)에게 공자의 사람됨에 대해 물었다. 자로는 어떻게 대답하면 좋을지 몰라 아무 말도 못했다.
공자(孔子)는 이 일을 알고 자로에게 말했다. 너는 왜 공자라는 사람은 한번 정열을 불태우면 밥 먹는 것마저 잊고 아무런 걱정 없이 즐거운 마음으로 살아 장차 늙음이 오는 것조차 모르고 산다고 말하지 않았느냐.
이상에서 보는 바와 같이 발분은 옛사람들에 의해 보통 책을 열심히 읽는 것을 가리키는 말로 쓰이고 있었다. 그러나 발분(發憤)과 도강(圖强)이라는 단어가 합쳐지기는 근대에 와서 합쳐졌다.
발분도강(發憤圖强)이라는 말을 처음 사용한 사람은 청나라 때의 강유위(康有爲)라고 한다. 강유위는 구미(歐美) 열강(列强)의 침략에 맞서기 위하여 변법자강운동(變法自彊運動)을 펼쳤는데, 광서황제에게 올리는 상소에서 적극적으로 정치를 개혁하여 발분도강(發憤圖强)하여야 한다고 주장하였다. 이로부터 개인이나 나라를 강성하게 만들기 위하여 힘쓰는 것을 이르는 말로 사용되게 되었다.
이렇게 전해져 내려와서 지금에는 개인이나 국가를 부강하게 만들기 위해 분발하는 것을 가리켜 발분도강(發憤圖强)이라고 하게된 뒤부터 발분도강이란 성어가 나왔다.
발분도강(發憤圖强)을 다른 말로는 발분망식(發憤忘食)이라고도 한다. 일을 할 때에 열심히 분발(憤發)하다보니 끼니까지도 잊을 정도로 어떤 일에 열중하여 노력한다는 것을 말한다.
<사기 공자세가(史記 孔子世家)에서는 공자에 대하여 다음과 같이 평하고 있다. 도(道)를 배우는 데 싫증내지 않고 사람을 깨우쳐 주는 일을 싫어하지 않으며 어떤 일에 열중할 때는 끼니를 챙겨 밥을 먹는 것조차 잊는다. 라고 하였다. |
편집부 기자 / rch2927@korea.com 입력 : 2017년 04월 06일 
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