先賢과의 산책 - 기호난하(騎虎難下)
편집부 기자 / rch2927@korea.com 입력 : 2017년 03월 24일
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동암 우성영 박사
호랑이 등에 올라타면 내리기 어렵다는 말로 진퇴양난의 처지가 되어 도중에 그만두려 하여도 그만 둘 수 없는 상황을 비유하는 말이다.
<진서 온교전(晉書 溫嶠傳)>에 진(晉)나라 성제(成帝) 때 역양(歷陽)을 지키던 장수 소준(蘇峻)과 수춘(壽春)을 지키던 장수 조약(祖約)이 중서령 경량(庚亮)을 징벌한다는 명분하에 건강(建康)으로 진격했다. 강주자사(江州刺史) 온교(溫嶠)는 경량과 함께 형주자사(荊州刺史) 도간(陶侃)을 맹주(盟主)로 추대하고 반란군 토벌에 나섰다.
그러나 도간은 반란군들의 강한 세력에 밀려 계속 패하였으며 얼마 후에는 군량마저 떨어지고 말았다. 이 지경이 되자 도간이 화를 내며 온교에게 말했다. 군대를 일으킬 때 그대는 나에게 장수나 군량은 얼마든지 있다면서 맹주를 맡아 달라고 하지 않았나 하지만 지금 여러 차례 전투에서 패했는데 징수들은 어디에 있는가. 군량이 더 이상 공급되지 않으면 나는 서쪽으로 돌아갈 테니 좋은 계책을 생각해 보도록 하라. 나중에 조건이 되어 다시 적을 멸
해도 늦지 않을 것이다. 온교가 장군의 생각은 잘못되었습니다. 옛날을 살펴보면 군사들이 이기는 것은 화협(和協)에 있습니다.
광무제 유수(劉秀)가 곤양에서 조조(曹操)는 관도에서 적은 숫자로 많은 적을 물리칠 수 있었던 것은 그들이 정의에 의존했기 때문입니다. 소준(蘇峻)과 조약(祖約) 등의 무리는 천하의 근심거리이므로 오늘 우리가 들고일어나 일전을 치러야 합니다. 소준은 용맹하나 지략이 없고 승세를 타고 교만해져 스스로 앞이 없다고 하니 지금 도전하면 북 한번 울리고 사로 잡을 수 있습니다.
지금의 상황은 의로운 뜻을 절대 바꿀 수 없으니, 이는 사나운 호랑이의 등에 타고 있는 것과 같은데 어찌 이 와중에 내려올 수 있겠습니까. 장군께서 많은 사람들의 뜻을 등지고 홀로 돌아가신다면 사람들은 반드시 사기가 떨어질 것이고 군사들은 사기가 떨어져 일을 실패하게 되어 의(義)로운 깃발을 든 자들이 공에게 책임을 돌려 질책하게 될 것입니다. 도간은 대답을 못 하고 떠나지 않고 머물렀다.
온교는 도간과 함께 수륙 양면에서 적을 공격할 계획을 세웠다. 온교는 직접 정예 병들을 이끌고 반란군을 기습하였다. 도간과 온교는 반란군을 토벌하고 소준을 죽였으며 조약은 도 망 하다가 자살하였다. 호랑이의 등에 올라타면 중간에 내려올 수 없다는 말인 기호난하(騎虎難下)는 이 이야기에서 유래했다.
<수서 후비전(隋書 后妃傳)>에서도 이 성어가 나온다. 남북조시대의 서위(西魏) 때에 양충(楊忠)의 아들 양견(楊堅)이 아버지의 작위를 이어받아 수국(隋國公)이 되었다. 그의 딸은 북주 무제의 아들 선제(宣帝)의 황후가 되었다. 선제가 죽고 어린 황제 정제(靜帝)가 즉위하자 양견은 태후의 아버지로서 정권을 장악했다.
얼마 후 양견의 부인은 남편에게 황제가 될 것을 권고했다. 국가권력의 대세가 이미 남편이 잡았으니 호랑이 등에 올라탄 것과 같아서 절대로 내릴 수가 없게 되었습니다. 라고 말했다. 양견은 어린 정제(靜帝)를 죽이고 스스로 황제가 되어 수(隋)나라를 세워 수문제(隋文帝)가 되었다. 기호난하(騎虎難下)는 기호지세(騎虎之勢) 세여기호(勢如騎虎)로도 쓴다. |
편집부 기자 / rch2927@korea.com 입력 : 2017년 03월 24일 
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