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<특별기고>개념에 갇힌 우리
편집부 기자 / rch2927@korea.com 입력 : 2016년 12월 25일
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시인·이학박사 임종호
우리는 현상을 이해하는데 있어 본인의 사상에 따라 상반된 해석을 보일 수 있다. 우리나라는 해방된 이후 우와 좌로, 보수와 진보 등등으로 인해 단합된 모습보다는 정치적 이해관계에 의해 이런저런 파로 나뉘어 국민들 가슴에 멍을 남겼다.
조선시대에도 앞서가는 정치를 하려는 세력에게 역모라는 죄목으로 처단하여 양반제도를 유지했고 조선이라는 나라를 후퇴시키고 말았다. 양반보다 우수했던 장영실이나 허준이 신분제도 틀에 제약을 받지 않았더라면 우리나라는 중세에 이미 세계를 지배할 수 있는 과학과 의술을 갖게 되었을지도 모른다.
더욱이 역사 교과서에 나오는 수많은 위인들도 신분제도에 대해선 일반 양반세력과 다름없이 현실에 타협했던 것 같다. 신분제도를 타파하기 위해 개혁을 주장했던 일부 개혁자들은 형장의 이슬로 사라졌지만 인권의 측면에서 바라보면 한 세상 미리 앞을 내다본 선구자들이었다.
보수, 진보, 우파, 좌파 등 정치적으로 표방하는 것은 사실 국민들에게 그리 중요하지 않다. 각 정당에서 내세우는 이런 이념은 정권을 차지하기 위해 내세운 시대적 요구를 표방할 뿐으로 해석되는 상황이 많았다.
자신이 진정한 보수, 진정한 진보라고 외친 사람도 공천에 있어서는 수구로 돌아갔고 자신보다 훌륭한 후보에게 공천권을 양보한 사람을 보지 못했다. 자신이 가지려고 하는 것에는 수구이면서 상대방에게는 개혁과 분배를 요구하는 것은 온당치 않다. 이러한 사상을 가진 사람들이 정치를 하니 국가의 발전은커녕 국론만 분열되고 말았다.
국민을 볼모로 자신의 목적을 취하는 것은 비록 지금은 순조롭게 지난다 하더라도 언젠가는 역사의 길목에서 수치의 역사로 기록될 것이다. 흔히 보수도 진보도 아닌 양쪽의 장점을 취하고 단점을 멀리하는 이념을 가진 사람을 중도라고 한다. 그러나 선거 때만 되면 아무리 유능한 후보라 하더라도 정당과 지역이 상이하면 지지는커녕 비판적으로 돌아서 심지어 인격적 모독까지 서슴지 않는 경우를 보곤 한다.
심지어 좌파 우파 어떤 이념을 가진 정당이 정권을 잡고 있었을 때에도 국민의 경제적 수준과 일자리 창출, 분배 등 각 정당에서 평소에 주장한 것들이 실현되지 못한 것을 보면 우리는 얼마나 개념에 사로잡혀 한 시대를 허비 했는가 하는 생각에 참담한 마음이 든다.
사상이나 개념에 자신을 가두지 말고 국민과 시민, 즉 사람을 보고 정치를 한다면 공동체가 살아나고 오히려 더 따뜻한 세상으로 변하지 않겠는가! 보수와 진보라는 사람들이 자신들 것만 옳다고 한다면 수구세력이 되어 버린다. 수구세력은 국민과 시민은 아예 존재하지 않으며 자신과 측근들만 존재하는 세계를 구축해 버린다. 자신의 마음속에 보수와 진보가 공존해야 사회 전반도 옳고 곧은 진보와 보수가 존재하게 된다. 자신의 영욕을 위해 수구가 된다면 그것은 바로 국민을 볼모로 삼은 나쁜 역사의 사례로 기록될 것이다. |
편집부 기자 / rch2927@korea.com 입력 : 2016년 12월 25일 
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