先賢과의 산책 - 화병충기(畵餠充饑)
편집부 기자 / rch2927@korea.com 입력 : 2016년 09월 27일
 |  | | | ⓒ (주)경기헤럴드 | 동암 우성영 박사
그림 속의 떡으로 요기를 한다는 뜻이지만 실속은 없고 이름뿐인 것이나 이루어질 수 없는 것을 비유 하거나 허황된 수작으로 자신을 위안한다는 말이다. <삼국지 위지 노육전(三國志 魏志 盧毓傳)>에 다음과 같은 이야기가 있다. 조예(曹睿)는 삼국시대 위나라의 두 번째 황제이다 그의 수하에 노육이라는 심복 대신이 있었다. 어느 날 조예는 노육더러 중서성의 속관으로 조령(詔令) 등의 문서 기안을 담당할 제5품 중서랑(中書郞)을 뽑아 쓸 만한 사람을 하나를 천거하라고 지시하면서 이렇게 말했다. 인재(人才)를 선발하는 데는 명성만 볼 것이 아니다. 명성이란 건 땅바닥에 그려 놓은 떡과 같아서 먹지 못하는 것이다. 그래서 노육은 우선 고과법(考課法)을 만들고 재능보다도 덕행을 중시하여 관원을 임명하게 하였다. 사실 위나라에는 조비(曹丕) 때부터 구품관인법(九品官人法)을 만들어 인재를 적절하고 공정하게 기용하는 제도를 갖추고 있었다. 구품관인법은 중국 삼국시대 이후 역대 왕조에서 시행한 관리등용제도다. 송나라 이후에는 구품중정제(九品中正制)라고도 하였다. 상서 진군(尙書 陳群)의 건의에 따라 위왕(魏王)이 제정한 것이다. 관직의 등급을 일품(一品)에서 구품(九品)까지 구분하고 관품(官品)에 따라 대우를 달리한 것을 말한다. 중앙정부에서는 지방의 주군(州郡)에 중정관(中正官)을 설치하고 관내 사관(仕官) 지망자의 덕행과 재능을 심사하여 일품에서 구품까지 향품(鄕品)이라는 등급을 매겨 내신서를 작성하게 하였으며 대개 향품(鄕品)보다 사(四)등급 낮추어 초임(初任)으로 임명하였다. 이 법은 정실에 좌우되지 않고 개인의 재주와 덕망에 따라 등용하는 것을 목적으로 했지만 현실적으로는 그 반대의 결과를 초래하였다. 이를테면 유력자(有力者)의 자제는 향품 이품(二品)으로 사정되어 그 집안의 기득권으로 바뀌었고 이에 미치지 못한 한사(寒士)와의 사이에 커다란 단절이 발생하였다. 또한 가격(家格) 2품 중에서도 상하의 차이가 생겼으며 같은 관품(官品) 안에서도 상류자(上流者)가 오르는 청관(淸官)과 하류자(下流者)가 오르는 탁관(濁官)의 구별이 생겼다. 이에 정부의 인사원(人事院)인 이부(吏部)는 귀족의 계보를 살펴서 그 가격(家格)에 따라 임관(任官)시켰다. 이 제도는 남조(南朝)의 송(宋) 제(齊) 때 절정을 이루었다가 북조(北朝) 때 황제의 권력 강화로 점차 쇠퇴하였다가 수(隨)나라 문제(文帝) 때 폐지되고 과거제도가 채택되었다. 그러나 관품제도만은 계속되어 청(淸)나라 말기까지 실행되었다. 화병충기(畵餠充饑)는 조예(曹睿)의 말에서 성어가 되었는데 당나라 때의 이상은(李商隱) 과 송나라 때의 소식(蘇軾) 등은 모두 그들의 글에서 화병(花餠)을 인용하였으며 전등록(傳燈錄)이라는 책에서는 화병불가충기(畵餠不可充饑)라고 하였다. 화병충기와 그 숨은 뜻이 비슷한 또 다른 하나의 성어는 매실(梅實)을 생각하며 갈증을 푼다는 망매지갈(望梅止渴)이라는 말도 있다. |
편집부 기자 / rch2927@korea.com  입력 : 2016년 09월 27일
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