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先賢과의 산책 - 숙능생교(熟能生巧)
편집부 기자 / rch2927@korea.com 입력 : 2016년 05월 26일
 |  | | | ⓒ (주)경기헤럴드 |
동암 우성영 박사
어던 일을 하면서 능숙함이 생기면 기교도 나올 수 있다는 뜻으로 뛰어난 기교도 오랜 기간의 수련을 통한 단련이 있어야만 이루어진다는 말이다.
<송사(宋史))>에 나오는 이야기에 의하면 진요자(陳堯咨)는 자를 가모(嘉謨)라 불렀으며 진요자(陳堯咨)라는 자호(字號)를 썼다.
그는 송(宋)나라 때 사천 사람으로 시호는 강숙(康肅)이었다. 그는 자호에서 볼 수 있는 것처럼 활을 쏘는 솜씨가 남달라서 백 보 밖에서도 목표물을 겨냥하여 쏴도 백발백중(百發百中)이 었다.
때문에 스스로 당대 최고의 궁수(弓手)로 자부하면서 남의 실력은 깔보며 지냈다. 어느 날 그가 집 앞 채소밭에서 활을 쏘고 있었다. 마침 문 앞을 지나던 기름장수가 기름통을 내려놓더니 그의 활솜씨를 구경하는 것이었다.
한 참 동안 걸음을 멈추고 그의 활솜씨를 살피던 그는 가볍게 머리를 끄덕였다. 그러자 진요자(陳堯咨)는 활 쏘는 것을 쳐다보는 기름장수의 꼴을 보더니 언짢은 표정으로 늙은 기름장수에게 물었다.
당신도 활을 쏠 줄 아시오 내 활솜씨는 신기에 가깝소이다. 라고 말 하였다. 그러자 기름장수 노인이 가볍게 대꾸했다.
당신의 활 쏘는 솜씨는 별거 아니네요. 단지 몸에 익었을 뿐인 것 아닙니까? 이 대답을 들은 진요자는 그가 자기를 깔본다고 여겨 화가 치밀어 큰 소리로 말했다.
감히 내 활 솜씨를 당신이 멸시하는 거요라고 물었다. 그러자 기름 장수는 나는 내 자신이 기름 따르는 일을 통해 활 쏘는 이치를 알고 있소.
그렇게 말하고는 잘 보시오라고 하더니 그는 호로병을 꺼내어 땅에 놓고 가운데 구멍이 뚫린 동전 한 님을 병 입에 덮었다. 그리고 나무주걱에 기름을 가득 담아서 머리 위에서 동전 구멍으로 부어 넣었다.
그 솜씨가 얼마나 정교하고 정확한지 동전에는 기름이 한 방울도 묻지 않았다 기름을 다 붇더니 기름장수가 다시 말을 이었다.
이것도 별것 아니랍니다. 단지 오랜 세월 동안 익숙해진 탓이지요. 진요자(陳堯咨)는 그제야 자신이 얼마나 교만하고 오만했던가를 깨닫고 깊이 반성했다고 한다.
<동도사략(東都史略)>에도 그에 대한 이야기가 나온다. 경화록(鏡花錄) 제 31에 보면 구공은 말할 필요가 없다. 속어에서 말하기를 숙달함에서 기교도 나온다. 고 하였다. 는 구절이 있고‘ 공궐(孔厥)의 신아녀영웅속전(新兒女英雄續傳)에도 글공부를 배우지 못했다고 걱정할 것이 아니라, 잘 깨치지 못하는 것을 걱정하라. 공부가 깊어지면 저절로 기교도 생길 것이니라. 는 말이 나온다.
자고로 기술이란 것은 책만을 많이 읽었다고 얻어지는 것은 아니다. 실제 경험하는 것도
아주 중요하다고 했다. 숙능생교(熟能生巧)란 말은 경험이 뒷받침되지 않은 기술은 실패하기 십상이라는 말과 같은 뜻이다. |
편집부 기자 / rch2927@korea.com 입력 : 2016년 05월 26일 
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