인생과 정열 시민과의 사랑에 다바친 송재영 위원장

송용순 기자 / sys5594@hanmail.net

입력 : 2012년 01월 06일

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만물의 위치는 보는 사람에 따라 달라진다. 사람의 평가도 보는 이의 판단 기준에 따라 상극을 달리할 것이다. 사람에 따라 달라진다는 것은 개개인의 가치관이 상이하기 때문이다. 혹자들은 상반된 평가로 인하여 자신이 정의로운 일을 하고 있음에도 불구하고 포기하는 사례가 많다.
오직 시민들의 편에서 평가하고 시민을 위해 자신을 승화하는 송재영 위원장. 우리는 그를 평가함에 있어 편향된 사고보다는 시민의 입장에서 평가한다면 그의 철학이 시민을 위한 것이었고 시민에 의한 것이라는 것을 알게 될 것이다.

꿈을 포기하지 않다.
중부권의 교통요지이며 義의 고향인 제천은 그가 태어난 고향이다. 그는 월악산과 남한강이 인접한 한수면에서 태어나 아버지의 잦은 전출로 4살 때 고향을 떠나야 했다. 부친의 직업이 헌병장교로 군복무를 하고 계셨기에 강원도 일대를 돌면서 이사를 했고, 그런 까닭에 그는 기억에 남아있을 법한 친구도 없을 정도였다. 3남 3녀 중 셋째였던 그는 어느 환경에서나 곧잘 적응, 공부를 잘하여 당시 집안의 기대주였다. 부친은 전형적인 군인이라 다정다감함이 적었고, 자녀들의 교육은 늘 어머니 몫이었다. 모친은 아버지의 박봉으로 생계가 힘들어지자 생활전선에 나선 것이 작은 가게 운영이었다. 그러나 어머니가 사채를 얻어 가게를 열고 사채를 변제하려고 해도 악질 사채업자들이 고의로 피하는 바람에 화해조서가 된 살고 있는 집이 경매로 넘어갔고, 가족은 길거리에 나안는 신세가 되었다.
빈민촌, 산동네를 이러저리 전전하면서 6남매가 기거하는 등 집안이 풍지박살나고 아버지와 어머니마저 이혼하게 되자 고등학교 2학년인 송 위원장의 충격과 좌절은 하늘이 무너지는 것이었다. 특히 공부만하는 범생이에게 충격은 심각한 것이었다고 회고한다. 당시 기억을 해보면 서울대를 목표로 공부를 잘하던 송 위원장은 가정이 파탄나면서 부모 누구의 조언과 지원도 없이 혼자 쓸쓸히 원서를 결정하여 고려대학교로 가게 되었다고 한다. 요새 부모들과 가정이 온통 다 바쳐서 고3 아이들 뒷바라지 하는 풍경을 보면 한편으론 부럽기도 하다는 얘기를 한다.
그가 대학에 입학하자 대규모 시위와 대통령 서거가 그를 더 혼란하게 했다. 그때 사회의 부당성을 인지한 그는 아침부터 밤까지 데모에 참가했다. 하지만 뭔가 확실하게 알지 못하고 시위만 하는 것은 모순이라는 것을 곧바로 깨달았다. 그는 시위와 공부를 병행, 자신의 부족한 부문을 채워가며 새로운 세계를 구축해나갔다. 영문학도인 그는 정치학과를 부전공으로 선택, 80년 서울의 봄과 광주민주항쟁의 정치, 사회 분위기속에서 전공과목인 영문학 수업은 거의 들어가지 않고 최장집 교수 등의 정치학을 전공보다 더 열심히 한 결과 영문학의 학점이 C, D이었지만 정치학은 A, A플러스 학점을 맞았다. 당장 사회를 변화시키는 것은 문학이 아니라 정치의 새로운 이론과 실천이 필요하다는 것을 스스로 깨닭게 된 것이다.
당시 사회모순을 본 그는 인생을 어떻게 설계할 것인지 고민에 빠져 있었다. 그 고민을 해결하기 위해 대학을 졸업하자마자 그는 안양에 있는 공장에 노동자로 취업, 열악한 환경에서 근무하는 노동자들을 위해 노동조합운동을 처음 전개하기 시작했다. 그리고 노동자들의 환경이 조금씩 개선되자 그는 노조를 결성하고 한국 최초의 노동운동 조직인 지노협 전노협을 결성하는 대열에 합류하게 되었다. 그것이 모태가 되어 민주노총을 만들었고 그는 노동운동의 뿌리가 되었다. 그는 노동조합을 단순히 노동자만을 위한 것이 아니라 노동조합이 건전하게 발전해야 서구의 복지국가처럼 국가 경제가 안정적으로 발전하고 빈부격차 양극화가 해소되면서 모든 국민이 더불어 잘사는 복지국가가 된다는 신념으로 노동운동을 해왔던 것이다.

노동자들의 대변인이 되다.
그는 노동운동을 하면서 당시 삼덕제지 노동조합사무장인 현재의 아내를 만나 결혼을 했다. 자신보다 이웃을 위해 살아 온 그는 결혼을 앞두고 무일푼이었었다. 그 사정을 안 그의 아내는 그에게 자신이 준비한 청약저축이 있으니 걱정하지 말라며 그에게 용기를 주었다고. 아내의 덕분으로 그는 군포시에서 분양하는 영구임대주택을 분양받아 생애 처음으로 자신의 집을 마련하게 되었다. 이것이 그가 군포와 인연을 맺게 된 것이고 이제 자녀들의 고향, 자신의 삶의 터전이 되었다.
처음 그가 입주하고 나서 수리산 자락에 놓여 질 소각장이 큰 이슈였었다. 그는 소각장반대위원회 공동대표를 맡아 운동하면서 지금도 아쉽기는 하지만 처음 설계지역에서 위쪽으로 이전시키는 성과를 만들었고 소각장 반대운동에 앞장서면서 노동운동가가 어느새 시민운동가로 변신해 있었던 것이다. 소각장 운동이후 시민환경운동을 본격적으로 시작하게 된 것이다. 군포의 많은 환경문제, 예산문제, 주민자치와 관련된 시민운동에는 항상 송재영이 있었던 것이다. 그리고 98년에는 시민단체 후보로 군포시의회 시의원 선거로 출마하여 당선되었던 것이다. 그는 시의원이 돼서도 자신보다 주민을 위해서 일했고 논리와 증거에 입각한 의정활동으로 많은 공무원들은 그의 송곳질의에 긴장하곤 했었다. 그러나 4대 시의원 선거에서 그는 거대 양당의 선거영향으로 낙선하게 되었다.
그는 시의원 시절 월90만원으로는 생활을 할 수가 없어서 중심상가에 참치집을 열었었다. 어느 날 일을 마치고 가게를 가니 집사람이 울고 있었다고. 손님이 술을 따르라는 말에 깜짝 놀라서 그녀는 자신의 삶에 회의를 느낀 나머지 울고 있었던 것이었다. 그 광경을 본 그는 가난한 시의원의 삶을 자책하면서 그 사건이후 가게를 정리하고 형이 참치가게를 하는 서울로 가게를 얻어 생계를 책임지게 되었다.
그에게 더 힘든 것은 4대 시의원에 떨어지고 취직도 할 수 없는 환경, 아이들은 성장하고 교육비는 늘어나 생계자체가 막막했었던 때이다. 낮에는 시민운동을 하고 저녁에는 가게에 나가 새벽 4시까지는 생계를 위해 일을 했다. 주말도 없이 수 년 동안 새벽 4시가 넘어서 집에 들어오면 아이들은 자고 있었고 아이들은 아빠가 자는 모습을 보고 학교에 가자 아이들은 아내한테 “우리집은 아빠가 없는 것 같다”라고 말을 할 정도였던 것이다.

이웃의 행복론을 전개하다.
그는 평소 소외계층과 약자의 편에 서서 정의를 실천하려 했었다. 88올림픽 기간 동안 공장파업을 주도해 구속되는 시련을 겪기도 했다. 민주노조 사수를 위해 싸우다가 안양에서 사망한 박창수 열사 대책위 조직위원장을 맡아 지금까지 추모식을 주도하고 있다. 그는 단순히 노동운동을 전개하는 노동열사가 아니다. 법률적으로 노동자들의 고통을 덜어주는 인권노동운동가이다. 그는 법무법인 시민종합법률사무소 부설 시민노동인권상담소 소장을 맡아 수많은 노동자들의 억울함을 풀어주었고, 그의 박식한 노동지식이 널리 알려지자 기아자동차, 대우중공업, 케피코 노조 자문위원까지 맡게 되었다.
그리고 노동운동으로만은 지역의 화합과 발전을 유도할 수 없다는 것을 깨닫고 그는 군포지역의 학계, 환경분야, 전문분야 등을 대표하는 인사들로 구성된 군포환경자치시민회를 창립하는데 주도적 역할을 했다. 그 당시 세계적 핵공학자인 육종철 한양대 명예교수, 타계하신 리영희 교수 등이 참여했었다고 회고한다. 지역주민들의 숙원인 군포시친환경학교급식지원조례 대책위원회를 구성, 6천명의 주민서명을 받아 조례를 통과시켰고 이미 6년 전에 무상급식 기본조례를 형성하면서 이것이 최근 무상급식의 원동력을 제공했다. 군포시도 중학교까지 무상급식이 된 것이다. 지역과 주민을 위해 봉사해 온 그는 민노당 소속으로 군포시장선거, 17대 총선에 출마했으나 거대 여당과 야당의 벽을 넘지 못하고 낙선하고 말았다. 시민운동가이고 환경운동가인 아내도 지난 지방선거에 출마하자 외조자로서 열심히 선거 운동을 했지만 집사람 역시 거대 여당과 야당의 벽을 넘지 못했다. 그와 그의 집사람은 자신들보다 지역을 우선으로 생각했고 시민의 입장에 서서 문제를 제기하고 해결하려 했다. 그러나 시민들과 유권자들은 그들의 진실을 외면했고 그들의 마음을 읽어주지 못했다. 두 개의 거대 정당 사이에서만 선택을 한정하려는 유권자의 마음이 한편으론 섭섭했지만 한국 정치의 왜곡이 불러온 모순이라고 판단했다.
그가 선거 낙선, 경제적 어려움 등을 겪으면서도 지역을 위한 봉사의 길로 나선 것은 김구 선생의 사상이 그를 무장해 주었기 때문이다. 그는 정견과 이념을 떠나서 같은 민족의 화합과 통일에 헌신했던 김구 선생의 정신이 자신의 표상이라고 한다.
그는 청소년들에게 “개인과 가정의 행복은 타인과 공동체를 위한 삶을 살 때 개인도 행복하고 이웃도 행복한 진정한 행복이 된다.”고 자신의 경험을 일러준다. 그가 주장하는 행복론은 우리들이 추구하는 행복과 일치하며 철학자들이 주장하는 행복론이기도 하다.
시민의 입장에서 생각하고 대변하는 실천가들을 우리가 접하기 어려운 세상이 되었다. 있는 것에 따라 인품과 성품이 좌우되는 우리들의 자화상들. 그를 통해 우리들의 부끄러운 자화상을 승화시켜 하나가 되는 계기가 되어보면 어떨까?

약력
충북 제천출생
영동고등학교 졸업
고려대 영문학과 4년 졸업(부전공:정치학)
전두환 88올림픽기간 공장파업 후 구속
박창수열사 대책위 조직위원장
법무법인 시민종합법률사무소 부설 시민노동인권상담소 소장
군포환경자치시민회 창립(집행위워장)
군포시의회 3대 시의원
소각장반대주민대책위 공동대표
17대 총선 출마
군포시무상학교급식지원조례 대책위 대표
군포시장 출마
민주노동당경기도당조직특위 위원장
민주노동당 119민생희망운동본부 본부장
실업,비정규직 인권센타 소장
군포 YMCA 이사
통합진보당 군포시위원회 위원장

송용순 기자 / sys5594@hanmail.net

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