<마음의 양식>정신적 소통
송용순 기자 / sys5594@hanmail.net 입력 : 2011년 04월 15일
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전 장신대 이사장 주성훈 박사
흔히 우리는 사회적 동물이라고 평생을 교육받아 왔다. 이는 사회라는 큰 울타리를 상호 공유하고 유지함과 사회를 구성하는 다양한 요소들이 조화와 균형을 이뤄 동행하는 것이다. 어떠한 요소가 돌출되거나 왜곡되어 전체의 흐름을 역행하게 만든다면 이는 사회라는 구조가 파괴된다.
사회를 구성하는 가장 근본이 되는 가정과 학교에서 너무 민망한 사건들이 발생되고 있다. 자식이 부모를 살해하고, 학생이 스승을 폭행하고, 스승이 학생을 학대하는 등 말로 표현할 수 없을 정도로 우리는 암울한 사회 단위에서 혼동을 일으키고 있다.
사회의 기본 단위에서 벗어나면 우리는 얼굴을 들고 다닐 수 없는 죄악들이 표출되어 있다. 사기, 살인, 폭행 등 일반 국민들이 들어도 치가 떨리는 이러한 것들은 우리 모두의 책임이라고 본다. 있는 자는 있는 자들 끼리, 정치인은 정치인들 끼리 자신들의 영역을 확대하고 수구하려는 추태가 아름다운 우리들의 공동체를 더 멍들게 했는지 모른다.
이제 우리들의 공동체는 우리들의 손으로 재건해야 한다. 서로의 마음이 통하도록 정신적 소통이 우선시 되어야 한다. 지역이 다르고, 정당이 다르고, 사람의 모습이 달라도 서로가 추구하는 목표에 대해서는 서로 소통을 하고 조금씩 양보하는 미덕을 가져야 한다.
자신의 주장이 수용되지 않으면 만사가 잘못된 것처럼 이야기하고 자신의 주장이 수용되면 자신의 위치를 확장해 가려는 자세는 소통의 근본을 저해하는 것이다. 자신의 주장이 수용되지 않더라도, 다소 미진한 곳이 있더라도 다수의 생각을 인정하고 이해하려는 정신적 소통이 형이상학적인 소통이라고 생각한다.
이러한 모습은 정치권에서 모범적으로 보여주어야 많은 국민들이 화합하고 가장 아름다운 세상을 우리 손으로 만들 수 있을 것이다. |
송용순 기자 / sys5594@hanmail.net 입력 : 2011년 04월 15일 
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