문화조화를 전개하는 (사)경기원로회 송병훈 부이사장
송용순 기자 / sys5594@hanmail.net 입력 : 2009년 06월 21일
문화조화를 전개하는 (사)경기원로회 송병훈 부이사장
 |  | | | ↑↑ (사)경기원로회 송병훈 부이사장 | | ⓒ (주)경기헤럴드 |
인간의 역사에서 가장 아름다운 것은 생명윤리사상을 기반으로 하는 효(孝)다. 이것은 참된 나의 정체성을 알고 존재의 뿌리를 찾아 정성을 다하여 예우하는 것이다. 그래서 진정으로 나를 사랑하고 아끼는 사람이라면 이미 효와 충을 실천하고 있어야 마땅하다.
모든 종교에 부모를 섬기라는 덕목이 있다. 제대로 실천하지 못하는 것은 미혹하고 자아정체성의 결여로, 존재의 근원에 대한 인식의 부족에 기인한다. 효(孝)문화 사상을 앙양 고취하여, 생명경시풍조에 경종을 울리는 (사)경기원로회 송병훈 부이사장.
스스로 미래를 생각하다.
면단위에서 한승수 국무총리를 비롯하여 박사 216명을 배출한 ‘박사마을’로 유명한 호반의 도시 춘천의 서면은 그가 태어난 고향이다. 5대독자였던 그는 한약방을 하시던 부친의 고집스런 자식교육관 때문에 여섯 살 때부터 서당에서 한학을 공부했다. 일제 강점기에는 일어와 영어를 배워야 출세한다는 사회기류였다. 그러나 그의 부친은 오직 학문은 진서인 한학뿐이라며 그를 학교에 보내지 않았다. 머리꼬리를 늘어뜨리고 주발을 노끈 망 속에 넣고, 숟가락을 옆에 찔러 넣은 점심과 책 한권을 겨드랑에 끼고 날마다 서당만을 오갔다.
또래들은 보자기에 싼 책보를 어깨에 메거나 허리에 차고 필통 속 연필의 딸랑 소리를 내며 학교에 다녔다. 그런 친구들의 모습은 그에게 세상에서 가장 부러운 대상이었다.
그는 부친의 뜻이라 어쩔 수 없이 서당에 다녔지만 세상을 내다보는 안목은, 친구들보다 더 노력하는 기회의 장에서 시간을 보내게 했다. 한학은 자신을 수양하는데 필요하지만 세상을 여는 데는 다양한 학문이 필요하다는 것을 인지했던 것이다.
그래서 밤이면 이웃집 또래를 찾아가 학교공부를 동냥하며 배웠다. 그러다 중학 검정고시에 합격해 여느 아이들과 같이 정규 중학교에 입학했다. 이때 부친은 서양학을 공부한다해서 학비는 물론 관심도 두지 않았다. 아버지 몰래 네 분의 누님과 모친이 뒷바라지를 안했다면 중학교 과정조차도 이수하지 못했을 것이다.
그렇게 어려운 고학생활을 거쳐 사각모를 쓴 대학생이 됐다. 학기 중에 군복무를 마치고 다시 복학하자마자 부친은 유명을 달리 했다.당시 지병이 있었던 부친이 병세가 악화되자 밤중에 냉수 한 그릇 떠놓고 혼례를 치룬 3일 만에 소천 했다. 혼례를 올린 늦은 밤 “바른 진리의 탐구는 아픔을 깨달아야 하기에 너를 내쳐온 애비의 뜻을 알고 서운해 하지 말라!”하시던 아버지의 모습을 그는 아직도 잊지 못하고 있다. 아버지의 깊은 뜻을 헤아리지 못하고 가슴을 닫고 살아온 자신의 경박한 부족을 그때서야 알았던 것이다.
효문화에 평생을 바치다.
평생 한약방을 지켰던 그의 부친은 가난한 환자에게는 무상으로 약을 지어주었고, 몸을 못 움직이는 환자는 어디든지 찾아가 돌봐주었다. 그래서 추수기가 되면 그들은 농사지은 곡식을 답례로 가져왔다. 그런 환경은 훗날 송 부이사장의 인본주의와 효문화 운동에 많은 영향을 주었다.
대학을 졸업하고 그는 신문사에 입사하여 13년 동안 기자생활로 사회의 전반을 익혔다. 이어 유명 정치인의 부름으로 직장을 옮겼다. 그곳에서 직장생활을 하며 서울총회신학, 서울성경신학대학원대학교에서 석사를 마치는 등 일과 공부를 병행했다.
정년을 맞이하여 퇴직하고도 그는 끊임없이 연구 중에 있다. 지금도 그는 성산효대학원대학교 효학과 박사과정에 입학하여 만학의 열정을 쏟고 있다. 그의 사상은 비록 기독교정신에 기인하지만, 타 종교를 인정하고 조화로운 종교문화가 전개되어야 한다고 한다. 그러한 사상은 타종교를 배척하고 외면하는 일부 종교지도자들에게는 환영받지 못하겠지만 더 넓은 세상을 꿈꾸는 젊은이들에게는 큰 스승이며 교훈일 것이다.
그는 시인으로도 역동적인 활동을 하고 있다. 그가 글을 쓰기 시작한 것은 고등학교 일학년 때부터다. 당시 담임이었던 국어선생 이희철 시인의 가르침을 받고 시를 쓰기 시작했었다. 그때 교지‘소양강’을 이승훈, 이무상 시인과 허남헌 수필가, 전상국 소설가와 함께 만들었다. 2006년 6월 계간 아시아문예지를 창간하여 어지러운 세상을 순수한 문학과 예술의 종합문예지를 통하여 정화시켜보겠다는 일념으로 열성을 다해 발간하고 있다.
또한 남북한의 평화교류에도 남다른 애정을 쏟고 있다. 남북이 분단된 것도 비극인데 서로의 신뢰회복과 전진적인 교류는 향후 평화통일을 이루는 근원이 된다는 신념으로 남북관계에 관계하고 있다. 그동안 그는 (사)남북경제협력진흥원 고문, (사)남북청소년교류연맹 자문위원, (사)남북소년통일교류회 자문위원, 금강산사랑 범국민운동본부 자문위원등을 맡으면서 남북교류에 일조하고 있다.
문화조화운동의 전령사가 되다.
뿐만 아니라 현재는 (사)경기원로회 부이사장으로 문화조화운동을 전개하고 있다. 우연히 육종철 이사장과 담소를 나누는 과정에서 원로회의 4대강령을 듣고부터다. 4대 강령이 우리 사회에 꼭 실천되어야 할 덕목으로 구성되어 있기에, 그는 자신이 바라던 문화조화를 더 전개할 수 있겠다는 신념이 생겼던 것이었다.
국민들의 마음이 나누어져 있어 희망보다는 갈등이 더 팽배하여, 진정한 밝은 세상을 만들어 보자는 사람들의 모임인 밝은 세상 포럼 고문도 맡고 있다. 이 처럼 그는 마음의 세계를 하나로, 아름답게, 밝게 만들어 보고 싶은 것이 그의 유일한 꿈이다.
그는“고지식한 아버지의 성품을 닮아 사업(장사)하고는 거리가 멀다. 직장 생활을 주로 했지만 매우 만족했다. 지금 문예지 발간도 사업은 아니다. 문학과 예술인의 상상의 나래를 펼쳐주도록 아주 작지만 그 공간을 마련해주는데 의의를 두고 있다”고 말한다.
그의 삶에 또 하나의 영향을 미친 것은 행복한 가정에 있다. 그는 하숙을 했던 고등학교 시절 주인집 딸이 너무 순수하고 예뻤다고 한다. 표현은 안했지만 서로의 마음속에 품고 있는 사랑을 느낄 수는 있었다. 그 때 하숙집 딸이 그의 반려자가 되었고, 지금은 모범적인 권사로 사회봉사활동을 하고 있다. 송 회장의 집안은 손이 귀한 집이라서 그런지 아들도 6대 독자이다. 부친의 뜻을 따라 그는 아들을 교육자로 키웠다. 아들은 중국문학을 전공시켜 문학박사로 대학교수이며 며느리는 영어교사로 재직하고 있다.
자신을 그렇게 엄하게 훈육시킨 부친을 그는 가장 존경한다고 한다. 생존 시 책상다리 한번 못하고 무릎 꿇고 앉았고 ‘아니요’ 라고 말대답 한번 못해 봤던 부친이다. 하지만 자신의 생애의 가장 존경할만한 사람은 “나의 아버지이고, 세상에서 가장 숭배 받아야할 성인은 독생자 예수님으로 나의 아버지이시다. 육과 영적으로 효자이기 때문이다”고 말한다.
현재 우리는 고유의 전통 정신문화가 시대적 발전이란 물질적, 외관적인 현대문명 앞에 밀려나거나 허물어지고 있다.
그래서 그는 요즘 무너지는 효와 예절에 진정으로 가슴아파한다. 고유의 전통 정신문화는 유교의 가르침이 있기 전부터 부모를 공경하는 효 정신으로, 대한민국의 5천년 역사를 이어온 힘의 뿌리이다. 또한 효사상과 가르침은 모든 종교에서도 찾을 수 있다. 즉 효는 천리요 조화(Harmony)이며 사랑이다. 그래서 그는 청소년들에게 효는 사람이 살아가는 근본임을 깨닫게 하고, 심각한 사회문제에 대응하여 모두 자신을 사랑하고 아름답게 건전한 사회의 주인공이 되기를 바란다.
약력
강원도 춘천출생
춘천고 졸업
강원대학교 졸업
서울총회신학 졸업
서울성경신학대학원대학교 석사
성산효대학원대학교 박사과정
강도사
서울신문 기자
(사)남북경제협력진흥원 고문
(사)남북청소년교류연맹 자문위원
월간 문예사조 시 등단
계간 한겨레문학 고문
(사)남북소년통일교류회 자문위원
금강산사랑 범국민운동본부 자문위원
(사)경기원로회 부이사장
도서출판 아송 대표
계간 아세아 문예 발행인 |
송용순 기자 / sys5594@hanmail.net 입력 : 2009년 06월 21일 
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